Medžiaga iš Chaparral enciklopedijos

Surinkimo taškas(anglų k. surinkimo taškas; santrumpa TS)

Pirmuoju žingsniu evoliucijos link Don Chuanas laikė tezės, kad žmonės yra suvokiančios būtybės, priėmimą; jis nuolat tvirtino, kad būtent nuo šio žingsnio prasideda judėjimas pažinimo keliu.

Kiekvieną kartą, kai išgirdau šį teiginį, aš paprieštaravau:

Visi žino, kad esame įžvalgios būtybės. Kas dar galime būti? Ir išgirdau atsakymą:

Kaip jau žinote, – tęsė don Chuanas, – senovės Meksikos šamanai buvo tuo įsitikinę interpretacija atsiranda ypač ryškiai švytinčioje srityje - surinkimo taške.

Antikos laikų magai, atradę šį šviesumo tašką, vadino jį surinkimo tašku, nes priėjo prie išvados, kad būtent šiame taške susijungia žmogaus suvokimas. Per savo viziją jie atrado, kad šiame šviesumo taške, kurio padėtis yra vienoda visai žmonijai, daugybė energijos laukų susijungia į energijos linijas, kurios sudaro visatą. Šiuo metu renkami jie tampa jusliniais duomenimis, kuriuo gali naudotis ir žmonės. Tokį energijos panaudojimą, kuris paverčiamas jusliniais duomenimis, šie magai laikė grynosios magijos aktu: pati energija per surinkimo tašką buvo paversta tikru, savarankišku pasauliu, kuriame organizmai, tokie kaip žmonių, gali gyventi ir mirti. Grynos energijos srauto transformavimo į pasaulį, kurį galima suvokti, veiksmą šie magai apibrėžė kaip interpretacijos sistemą. Jų šokiruojanti išvada, šokiruojanti, žinoma, juos ir tuos iš mūsų, kuriems užtenka energijos ir dėmesio, buvo tokia surinkimo vietoje renkamas ne tik suvokimas, energijos srautą paverčiant jusliniais duomenimis, bet ir vyksta jutiminių duomenų interpretacija..

<...>jei surinkimo taškas keičia savo padėtį šviečiančio kiaušinio viduje, tada jame susirenka kitas energijos laukų rinkinys, kuris sukuria naujas sensorinių duomenų srautas. Skirtingas nei įprastas energijos laukų rinkinys virsta jusliniais duomenimis, o šie kiti energijos laukai suvokiami kaip kitoks pasaulis.

Surinkimo taškas yra metaforinis abstraktus terminas

Taip atsitinka, kad vėl susipainiojate dėl įprasto terminų nesupratimo. Stengiatės rasti tinkamą vietą taip, lyg ieškotumėte pamestų automobilio raktelių. Tada norite prie jo pririšti surinkimo tašką taip, kaip rišate batų raištelius. Ideali vieta surinkimo taškui, taip pat jo fiksacija yra metaforos. Jie neturi nieko bendra su žodžiais, vartojamais jiems apibūdinti.

Yra du būdai, kuriais magai paaiškina, kas yra magija. Pirmasis yra metaforinis aprašymas magiškų matmenų pasaulis. Antra – naudojant abstrakčią terminiją būdinga magijai. Man visada patiko antrasis metodas, nors racionalus vakariečio protas niekada negali būti patenkintas nei vienu iš šių dviejų būdų.

Tikslas

Kario kelio ir regėtojo kelio tikslų siekimas

Laisvė

Surinkimo taškų padėtys

Pasiekimas

Testamentas netiesiogiai atsakingas už surinkimo vietos vietą

Don Chuanas tęsė, kad persekiojimas ir ketinimų įvaldymas yra du naujųjų regėtojų šedevrai, žymintys šiuolaikinių regėtojų atėjimą. Naujieji regėtojai uoliai tyrinėjo visas galimybes įgyti pranašumo prieš savo engėjus. Jie žinojo, kad jų pirmtakai padarė nepaprastų dalykų, manipuliuodami paslaptinga ir stebuklinga jėga, kurios jie negalėjo apibūdinti ir todėl tiesiog vadino jėga. Naujiems regėtojams apie šią galią buvo mažai žinoma. Todėl jie turėjo tai tyrinėti iš eilės per regėjimą. Jų pastangos buvo gerai apdovanotos, kai jie pagaliau sugebėjo nustatyti, kad ši jėga yra derinimo energija.

Naujieji regėtojai pradėjo nuo to, ką matė – sąmoningumo švytėjimo garsu (sąmoningumo švytėjimas) ir jo intensyvumas didėja, kai emanacijos kokone susiderina (sulygiuota) kad atitiktų dideles emanacijas (emanacijos apskritai). Jie naudojo šį stebėjimą taip pat, kaip persekiojimą; tai jiems tapo savotišku tramplinu, nuo kurio jie sukūrė sudėtingą technikų rinkinį emanacijų derinimui valdyti.

Iš pradžių jie laikė šiuos metodus derinimo meistriškumu. Tada jie suprato, kad tai yra daug daugiau nei derinimas; tai, kas įvyko, buvo energija, sklindanti iš šio emanacijų derinimo. Jie vadino šią energiją valia. Valia tapo antruoju pagrindu. Nauji regėtojai tai supranta kaip aklą, beasmenį, nepaliaujamą energijos pliūpsnį, kuris verčia mus elgtis taip, kaip elgiamės. (verčia mus elgtis taip, kaip elgiamės). Valia atsakinga už suvokimą (suvokimas)įprastas pasaulis (įprastų reikalų pasaulis - įprastų reikalų pasaulis) ir netiesiogiai šio suvokimo jėga yra atsakinga už surinkimo taško vietą įprastame (įprastas – įprastas, nulemtas aplinkos) pozicijų.

Don Chuanas sakė, kad naujieji regėtojai tyrinėjo, kaip buvo suvokiamas įprasto gyvenimo pasaulis, ir pamatė pasekmes (efektai – veiksmai, įtaka) valios. Jie pamatė, kad siekiant suteikti suvokimo tęstinumą, derinimas buvo nuolat atnaujinamas. Tam, kad nustatymas kaskart atsinaujintų gaivumu ir naujumu, kuris būtinas kuriant (makiažas) gyvasis pasaulis, tą sprogstamą energijos išeigą, gaunamą iš tų faktinių (tie patys - tie patys) nustatymai automatiškai peradresuojami, kad patobulintų kai kuriuos pasirinktus nustatymus.

Šis pastebėjimas tapo dar vienu tramplinu, nuo kurio pradėję naujieji regėtojai sukūrė trečiąjį šio komplekso pagrindą. Jis buvo vadinamas ketinimu, reiškiančiu kryptingą valios valdymą – derinimo energiją.

Žmogaus formos praradimas

Don Chuanas perspėjo mane, kad kažkuriuo mano gyvenimo momentu neišvengiamai ateis momentas, kai, praradęs savo skydus, būsiu veikiamas nuolatinės apvertėjo įtakos. Jis sakė, kad bet kuris karys tikrai išgyvena tokį etapą. Tai vadinama žmogaus formos praradimu.

Paprašiau paaiškinti, kad kartą ir visiems laikams suprasčiau, kas yra žmogaus pavidalas ir ką reiškia jo netekti.

Don Chuanas atsakė, kad regėtojai žmogaus pavidalą vadina nenugalima emanacijų derinimo jėga, kurią uždega sąmoningumo švytėjimas toje vietoje, kur yra normalios būsenos žmogaus susibūrimo taškas. Tai jėga, kuri daro mus žmonėmis. Taigi būti žmogumi reiškia būti priverstam paklusti šiai derinimo galiai, taigi savo veiksmais būti griežtai susietam su vieta, iš kurios ji ateina.

Dėl kario praktikos jo susibūrimo taškas tam tikru momentu pradeda slinkti į kairę. Šis poslinkis yra nuolatinis, sukeliantis neįprastą atsiskyrimo, kontrolės ar net atsiskyrimo jausmą. Surinkimo taško poslinkis reiškia emanacijų pertvarkymą. Naujas nustatymas yra dar reikšmingesnių pokyčių serijos pradžia. Regėtojai labai tiksliai pavadino pradinį poslinkį žmogaus formos praradimu, nes tai žymi nenumaldomo susibūrimo taško judėjimo nuo pradinės padėties pradžią, todėl mūsų prisirišimas prie jėgos, kuri daro mus žmonėmis, negrįžtamai prarandamas.

Surinkimo taško perkėlimas ir laikymas savo nuožiūra

Iš šių stebėjimų, kuriuos įgalino jų vizija, šie magai perėjo prie veiksmų, kurių tikslas sąmoningas (valingas poslinkis – valingas poslinkio aktas) surinkimo taško poslinkis. Savo pastangų šia kryptimi rezultatą jie pavadino sapnavimo menu.

Šį meną šie magai apibrėžė kaip pragmatišką įprastų svajonių panaudojimą norint patekti į kitą pasaulį, perkeliant surinkimo vietą savo nuožiūra (pagal valią) ir užimti ją šiose naujose pareigose, taip pat savo noru (taip pat pagal valią) . Šių sapnavimo meną praktikuojančių magų pastebėjimai buvo intelekto mišinys (priežastis) ir tiesioginis visatoje egzistuojančių energijos srautų suvokimas.

Seksualinė energija reikalinga, kad atlaikytų gniuždantį derinimosi spaudimą

Genaro atsisuko į mane ir pasakė, kad nagualas Džulianas buvo negailestingas mokytojas. Jis ir jo mokytojas nagualas Eliasas, kuris tada dar buvo šiame pasaulyje, perkeldavo mokinio susibūrimo tašką už kritinės linijos, tada palikdavo jį savo reikalams.

– Kartą jau sakiau: nagualas Džulianas rekomendavo nešvaistyti seksualinės energijos, – tęsė Genaro. – Jis turėjo omenyje tai, kad judėti reikia energijos (pamaina) surinkimo taškai. Jei žmogus jo neturi, tai nagualo smūgis yra ne laisvės, o mirties smūgis.

- Jei trūksta (be) energijos, - pasakė don Chuanas, - sunaikinta derinimo galia (išlygiavimo jėga gniuždo - išlygiavimo jėga gniuždo) . Neturint pakankamai energijos, neįmanoma atlaikyti tokia tvarka išsidėsčiusių emanacijų spaudimo (Jūs turite turėti energijos, kad išlaikytumėte lygiavimo spaudimą, kuris - Turite turėti energijos, kad atlaikytumėte lygiavimo spaudimą, kuris) niekada nenaudotas normaliomis aplinkybėmis.

Seksualinė energija yra būtina nuspėjamiems surinkimo taškų poslinkiams

„Tu esi svajotojas“, - sakė jis. – Jei nesate atsargūs su savo seksualine energija, galite susidurti su neteisybės pavojais (nereguliarus – atsitiktinis, nenuspėjamas) pamainomis surinkimo taškai. Prieš minutę jus supainiojo jūsų reakcijos. Tai reiškia, kad jūsų surinkimo taškas juda ne visai teisingai (juda beveik nereguliariai - juda beveik atsitiktinai) nes jūsų seksualinė energija yra nesubalansuota.

Nepalenkiamas ketinimas

Pajutau, kaip mano kūnu bėga drebulys. Jaučiausi taip, lyg tuoj nualpsiu. Norėjau pasakyti don Chuanui apie mano reakcijos neadekvatumą, bet jis toliau kalbėjo užkimusiu šnabždesiu. Jis pasakė, kad Genaro dabar sapnuoja ir todėl pakankamai kontroliuoja savo surinkimo tašką, kad judintų jį tol, kol pasieks tam tikras emanacijas, dėl kurių viskas aplink šį akmenį pabustų. Don Chuanas patarė man perkelti savo surinkimo vietą po Genaro surinkimo taško. Jis pasakė, kad galiu tai padaryti. Pirma, nustatant mano nepalenkiamas ketinimas jį perkelti, ir, antra, leidžiant situacijos kontekstui nulemti, kur ji turėtų judėti.

Tą dieną tavo svajonių padėtis buvo šiame pasaulyje, bet toli nuo čia, iš Oachakos.

Neįmanoma žinoti“, – atsakė jis. - Stipri emocija nepalenkiamas ketinimas arba ekstremalus susidomėjimas atlieka laidininko vaidmenį, tada surinkimo taškas tvirtai fiksuojamas sapno padėtyje ir lieka ten pakankamai ilgai, kad ištrauktų visas kokono viduje esančias emanacijas.

burtininkai sako, kad surinkimo tašką galite perkelti, jei turite pakankamai energijos, kad jį pritvirtintumėte kitoje padėtyje, nes nenorite atsidurti beprotnamyje ir visiškai pasiklysti šiuose pasauliuose virš pasaulių, kurie egzistuoja visur, kaip sluoksniai. svogūno. Tam reikia kontrolės, energijos ir sklandumo. Ir kaip mes vadiname nepalenkiamas ketinimas".

Atsiskyrimas

(juda) (pamaina) tam reikia didžiulio atsiribojimo ir visiško savęs nesureikšminimo (vaizduotė).

Atsisakyti savęs svarbos

– Kur yra visi šie pasauliai, don Žuanai? Skirtingose ​​surinkimo taško vietose?

- Teisingai. Skirtingose ​​surinkimo taško padėtyse, tačiau šios pozicijos yra prieinamos magai dėl judėjimo (juda) surinkimo tašką, o ne jo pamainą (pamaina). Įžengimas į šiuos pasaulius yra toks, kokį svajoja šiandieniniai magai. Antikos magai laikėsi nuo jo atokiai, nes tam reikia didžiulio atsiribojimo ir visiško savęs nesureikšminimo. Senieji magai negalėjo sau leisti tokios kainos. Magams, kurie šiandien praktikuoja sapnavimą, sapnavimas yra laisvė suvokti pasaulius, esančius už įsivaizduojamo ribų (vaizduotė).

Vidinio dialogo sustabdymas

Pasakiau jam, kad puikiai suprantu, kad man iš esmės pavyko sustabdyti vidinius pokalbius su savimi. Bet aš neįsivaizdavau, kaip tai atsitiko. Jei manęs paklaustumėte, kokių veiksmų ėmiausi, kad tai pasiekčiau, man būtų sunku atsakyti.

Paaiškinimas yra pats paprastumas, sakė don Chuanas. - Tai buvo tavo išraiška valios. Taip tu sukūrei naują ketinimą, nauja komanda. Na, tada jūsų komanda tapo Erelio komanda.

Tai pats nepaprastiausias iš naujųjų regėtojų atradimų. Mūsų komandos gali tapti Erelių komandomis. Vidinis dialogas nutrūksta dėl to paties, dėl ko ir prasideda: dėl valios veiksmo. Juk esame priversti pradėti vidinį pokalbį su savimi spaudžiami tų, kurie mus moko. Kai jie mus moko, jie naudojasi mūsų valia. O savąjį naudojame mokymosi procese. Tiesiog nei jie, nei mes to nežinome. Išmokę kalbėtis su savimi, mokomės valdyti valią. Mūsų valia kalbėtis su savimi. Ir norėdami sustabdyti vidinius pokalbius, turėtume naudoti tą patį metodą: pritaikyti tam valią, sukurti tinkamą ketinimą.

Kelias minutes tylėjome. Tada paklausiau, ką jis turi omenyje kalbėdamas apie mokytojus, kurie mus mokė užmegzti vidinį dialogą.

„Aš kalbėjau apie tai, kas nutinka žmogui kūdikystėje“, – atsakė don Chuanas. - Šiuo metu visi, kurie jį supa, moko jį vesti nuolatinį dialogą apie jį. Palaipsniui šis dialogas patenka į vidų ir virsta veiksniu, kuris pataiso surinkimo taškas pradinėje padėtyje.

Anot regėtojų, kiekvieną vaiką supa šimtai mokytojų, kurie jį moko, kur tiksliai taisyti surinkimo taškas.

tai vidinis dialogas, kuris fiksuoja surinkimo tašką pradinėje padėtyje

Mane visada domino klausimas: kur gauti pirminio stūmimo jėgą, kuri išmuštų surinkimo tašką iš pradinės padėties. Kai apie tai anksčiau paklausiau dono Chuano, jis dažniausiai atsakydavo, kad viską lemia visuotinė derinimo jėga, todėl intencija yra tai, kas sukelia surinkimo taško judėjimą.

Dabar dar kartą uždaviau jam tą patį klausimą. Jis atsakė:

Dabar jūs galite atsakyti į savo klausimą. Pradinis impulsas surinkimo taškui suteikiamas per sąmoningumo įvaldymo meną. Galų gale nedaug kas priklauso nuo mūsų – žmonių. Juk mes iš esmės esame tik tam tikroje padėtyje fiksuotas surinkimo taškas. Mūsų vidinis dialogas yra mūsų inventorius– mūsų priešas ir tuo pačiu – mūsų draugas. Atlikite inventorizaciją ir išmeskite sudarytą sąrašą į šiukšliadėžę. Nauji regėtojai labai rimtai žiūri į inventorizaciją ir labai atsargiai sudaro savo sąrašus. Norėdami tada juoktis iš šių sąrašų. Jei nėra inventoriaus, surinkimo vieta tampa laisva.

Vidinė tyla

Jis parodė į kalnų grandinę į rytus nuo miesto (į rytus nuo mažo slėnio, kuriame yra miestas).

- Šiuose kalnuose užtenka blizgesio (blizgučiai) stumti (purtyti - purtyti) jūsų surinkimo taškas. Prieš pat saulei nusileidus už vakarinių viršūnių, turėsite keletą akimirkų, kad pagautumėte visą reikalingą kibirkštį. Stebuklingas raktas, atveriantis Žemės duris, yra (sudaro - iš) vidinės tylos ir bet kokio putojančio daikto (švyti - blizgėti).

Blaivybė ir kontrolė

„Grįžkite namo ir pagalvokite apie pagrindinius stebuklingų istorijų branduolius“, – tarė don Chuanas su užbaigtumo nata balse. - Ar tiksliau, negalvokite apie juos, o pabandykite perkelti savo surinkimo tašką tylių žinių link. Perkelti surinkimo vietą yra viskas, bet tai nieko nereiškia, nebent tai būtų blaivus ir kontroliuojamas veiksmas. Taigi, uždarykite savirefleksijos duris. Būkite nepriekaištingi ir turėsite pakankamai energijos pasiekti tylaus žinojimo vietą.

Savirefleksijos pašalinimas

Visai nebūtina mokytis magijos, kad būtų galima perkelti surinkimo tašką. Kartais dėl dramatiškų aplinkybių, tokių kaip karas, sunkumai, stresas, nuovargis, sielvartas, bejėgiškumas, žmogaus susibūrimo taškas patiria didelių pokyčių.

Jei žmogus, atsidūręs tokiomis aplinkybėmis, sugebėtų suvokti burtininkų ideologiją, sakė don Chuanas, jis galėtų be jokių problemų perkelti šį natūralų poslinkį iki galo. O žmonės galėtų ieškoti ir rasti nepaprastų dalykų, užuot darę tai, ką žmonės paprastai daro tokiomis aplinkybėmis – trokšdami kuo greičiau grįžti į normalų gyvenimą.

Kai susibūrimo taško judėjimas pasiekia ribą, tęsė jis, ir paprastas žmogus, ir magijos mokinys tampa magais, nes dėl itin suaktyvėjusio šio judėjimo tęstinumas sunaikinamas taip, kad jo nebegalima atkurti.

Kaip šį judėjimą galima sustiprinti iki galo? - Aš paklausiau.

Dėl savirefleksijos pašalinimo jis atsakė. - Surinkimo taško perkėlimas ar tęstinumo nutraukimas nėra tikras sunkumas. Tikrasis sunkumas yra energijos kaupimas. Jei kas nors turi energijos ir pasislinko jo surinkimo taškas, jis atranda tikrai nesuprantamų dalykų.

Persekiojimas

Don Chuanas sustojo ir įdėmiai pažvelgė į mane. Ir tada, po kiek įtemptos pauzės, jis pradėjo kalbėti apie persekiojimą. Anot jo, šio meno pradžia buvo labai kukli ir beveik atsitiktinė. Tiesiog nauji regėtojai pastebėjo, kad kai karys elgiasi jam neįprastai, jo kokono viduje pradeda švytėti spinduliuotės, kurios anksčiau nebuvo įtrauktos. O surinkimo taškas pasislenka – švelniai, harmoningai, beveik nepastebimai.

Šis pastebėjimas paskatino naujus regėtojus sistemingai stebėti savo elgesį. Jie tai vadino persekiojimo menu. Don Chuanas pažymėjo, kad, nepaisant ginčų, šis vardas vis dar yra labai tinkamas, nes persekiojimas yra ypatingas elgesys su žmonėmis. Galima sakyti, kad persekiojimas – tai vidinio slaptumo praktika, kuri niekaip nepasireiškia elgesiu.

Apsiginklavę šiuo metodu, naujieji regėtojai subalansavo savo sąveiką su žinomais. Ir tai davė vaisių. Ilgai ir nenutrūkstamai persekiodami, jie privertė savo susibūrimo vietą stabiliai judėti.

Persekiojimas yra vienas iš dviejų didžiausių naujųjų regėtojų laimėjimų“, – tęsė don Chuanas. „Jie nusprendė, kad šiuolaikinis nagualas turėtų išmokti sekti tik tada, kai yra padidėjusio sąmoningumo būsenoje, kai surinkimo taškas jau gana giliai pasislinkęs į kairę. Esmė ta, kad šio meno principus turi studijuoti nagualas, laisvas nuo žmogaus inventoriaus naštos. Juk vienaip ar kitaip nagualas yra grupės vadovas. Norėdamas sėkmingai vadovauti savo kariams, jis turi veikti greitai, be išankstinio plano.

Kiti kariai gali išmokti persekioti būdami įprastoje būsenoje, nors vis tiek patartina juos to išmokyti perkeliant į padidinto sąmoningumo būseną. Ir ne tiek dėl paties padidėjusio sąmoningumo vertės, kiek dėl to, kad persekiojimas suteikia paslaptį, kurios apskritai jis neturi. Juk persekiojimas iš tikrųjų yra tik mokėjimas bendrauti su žmonėmis.

Dabar turėtumėte suprasti, kodėl nauji regėtojai taip vertina bendravimą su smulkiais tironais. Smulkūs tironai verčia juos naudoti persekiojimo principus ir taip perkelti susibūrimo vietą.

Aš paklausiau:

O kaip senovės regėtojai? Ką jie žinojo apie persekiojimą?

Nieko. Sekimas yra naujų regėtojų nuosavybė“, – šypsodamasis atsakė don Chuanas. – Senoliai buvo taip pasinėrę į savo jėgų apmąstymus, kad net nenutuokė apie kitų žmonių egzistavimą. Tol, kol jie jų neišneša ant vynmedžio. Tačiau visa tai jau žinote.

jis ketina man papasakoti apie du menus – persekiojimą ir ketinimą. Jis pavadino juos tiek senų, tiek naujų magų pasiekimų viršūne ir būtent tai, su kuo jie susiduria šiandien, kaip ir prieš tūkstančius metų. Jis pareiškė, kad sekimas yra pradžia ir kad prieš tai, kai kariai gali ką nors padaryti savo kelyje, jie turi išmokti sekti, tada jie turi įvaldyti ketinimus ir tik tada gali savo nuožiūra perkelti surinkimo vietą.

A.: Persekiojimas- tai gebėjimas pataisyti surinkimo taškas bet kokioje savavališkoje padėtyje, kad chaotiškam suvokimui suteiktų tam tikrą struktūrą ir tvarkingumą. Mes kasdien, kas sekundę persekiojame savo realijas, patys atrasdami, ką reiškia važiuoti šia gatve ar atsidurti šioje alėjoje. Studijuoti persekiojimas- reiškia sukurti savo kategorizavimo schemas objektams ir daiktams, mums žinomiems vardu.

Kai atsiduriate svajonių pasaulyje, laikykite jį ir persekiokite šią realybę, kol ji kažkur pasislenka ir virsta kažkuo kitu. Jūs stengiatės, kad ši realybė nepasikeistų. Jei turite daug sekimo ir svajojimo patirties, ši realybė gali tapti vienintele jūsų realybe. Būtent taip atsitiko senovės magai, kai jie įkliuvo: jie nebegalėjo grįžti į mūsų kasdienybės pasaulį.

Suskaidytas suvokimas, pasiektas savo pastangomis, vadinamas laisvu susirinkimo taško judėjimu

Galiausiai jis pasakė, kad buvimas dviejose vietose vienu metu yra magų ženklas (gabartinis įvykis – gairės) pažymėdamas momentą kai surinkimo taškas pasiekia tylaus žinojimo vietą. Suskaidytas suvokimas (susidėjus suvokimui) pasiektas savo jėgomis vadinamas laisvu susirinkimo taško judėjimu.

Jis patikino mane, kad kiekvienas nagualas nuosekliai daro viską, ką gali, kad paskatintų laisvą savo mokinio susibūrimo taško judėjimą. Tai lemia (viskas – varginantis, intensyvus) pastangos paslaptingai vadinamos „trečiojo taško pasiekimu“.

- Sunkiausias nagalo pažinimo aspektas, - tęsė don Chuanas, - ir tikrai svarbiausia jo užduoties dalis yra pasiekti šį trečiąjį tašką. Nagualas siekia šio laisvo judėjimo, o dvasia jam suteikia priemones (dvasia nukreipia nagualui priemones) tai įgyvendinti. Niekada nieko panašaus neketinau, kol tu neatėjai. Todėl niekada negalėjau iki galo įvertinti milžiniškų savo geradario pastangų, kai jis tai numatė dėl manęs.

Sunkumai, su kuriais susiduria nagualas, bandydamas sukelti šį laisvą savo mokinių susibūrimo taško judėjimą, yra niekis, palyginti su sunkumais, su kuriais mokiniai bando suprasti, ką nagualas daro. Pažvelkite į savo kovos kelią! Tas pats nutiko ir man. Daugeliu atvejų aš tikėjau, kad dvasios gudrybės buvo tiesiog nagualo Juliano gudrybės.

Vėliau supratau, kad esu skolingas jam savo gyvybę ir gerovę“, – tęsė don Chuanas. „Dabar žinau, kad esu jam skolingas be galo daugiau“. Kadangi negaliu to išreikšti, mieliau sakyčiau, kad jis griebėsi gudrumo, kad atvestų mane prie trečiojo atskaitos taško.

Trečias atskaitos taškas – suvokimo laisvė (suvokimas), tai yra ketinimas, tai yra dvasia, minties šuolis į antgamtinį, tai veiksmas, peržengiantis savo ribas ir paliečiantis tai, kas nesuprantama.

Vizija yra judėjimo eufemizmas surinkimo taškai

Don Chuanas tai pastebėjo vizija tėra alegorinis aprašymas (yra eufemizmas - tai eufemizmas už) pamaina (judėjimas - judėjimas) surinkimo taškai. Todėl judant (perkelta - juda)šiek tiek toliau į kairę galėčiau susidaryti aiškesnį ugnies kamuolių vaizdą, vaizdą, kurį būtų galima interpretuoti taip, kad galėjau juos prisiminti (nuotrauka, kurią tada galėjau interpretuoti kaip juos prisiminusi).

Įvairūs

Turėti surinkimo tašką reiškia būti gyvam

Mago požiūriu turėti gyvenimą reiškia turėti sąmonę. (sąmonė). Tai yra, turėti surinkimo tašką su jį supančiu sąmonės švytėjimu (suvokimas). Tai rodo burtininkui, kad padaras, su kuriuo jis turi reikalų, nesvarbu, ar jis organinis, ar neorganinis, visiškai turi galimybę suvokti (suvokimas - suvokimas). Magai svarsto suvokimo buvimą (suvokti) kaip būtina gyvenimo sąlyga.

Jungtys

Ryšys su kūnu

Pristatydamas savo mokymus, don Chuanas ypatingą dėmesį skyrė viskam, kas susiję su surinkimo tašku. Vieną dieną aš jo paklausiau, ar surinkimo taškas turi ką nors bendro su fiziniu kūnu.

– Surinkimo taškas neturi nieko bendra su tuo, ką paprastai suvokiame kaip žmogaus kūną, jis atsakė. – Surinkimo taškas yra šviečiančio kiaušinio – mūsų energingojo aš – dalis.

Santykis su elgesiu

persekiojimą apibrėžė kaip meną panaudoti netikėtą elgesį tam tikram tikslui. Jis teigė, kad normalus žmogaus elgesys kasdieniame gyvenime yra rutina. Bet koks neįprastas elgesys, sutrikdantis rutiną, daro neįprastą poveikį visai mūsų esybei. Magas siekia būtent šio neįprasto efekto, nes tokio poveikio poveikis yra kumuliacinis.

Jis paaiškino, kad senovės regėtojai savo regėjimu pirmieji pastebėjo, kad neįprastas elgesys lėmė surinkimo vietos svyravimus. Netrukus jie atrado, kad jei toks elgesys buvo sistemingai praktikuojamas ir protingai nukreiptas, galiausiai tai sukėlė pokytį. surinkimo taškai.

Tačiau pagrindinė burtininkų-regėtojų problema, tęsė don Chuanas, buvo elgesio sistemos išradimas, neleidžiantis smulkmenoms ir užgaidoms, tačiau derinant aukštas moralines savybes ir grožio jausmą, skiriantį regėtojus nuo paprastų burtininkų.

Don Chuanas pertraukė savo kalbą ir visi trys pažvelgė į mane, tarsi bandydami aptikti mano akyse ar kūne nuovargio pėdsakus.

Kiekvienas, kuriam pavyksta perkelti surinkimo tašką į naują vietą, yra magas“, – tęsė don Chuanas. – Eidamas šias naujas pareigas, jis gali blogai arba gerai paveikti kitus žmones. Todėl galite būti gatvės batsiuvio ar kepėjo lygio magas. Burtininkų-regėtojų teiginiai turi peržengti šį etapą. O norint tai pasiekti, būtina derinti moralę ir grožį.

Ryšys su svajonių kūnu

tavo mintis

Tačiau kaip tokia kelionė vyksta? - Aš paklausiau.

Neįmanoma žinoti“, – atsakė jis. - Stipri emocija, nepalenkiamas ketinimas ar ypatingas susidomėjimas veikia kaip vadovas, tada surinkimo taškas tvirtai fiksuojamas sapno padėtyje ir lieka ten pakankamai ilgai, kad ištrauktų visas kokono viduje esančias emanacijas.

Bendravimas su nuoroda

Anksti vakare don Chuanas pasakė, kad turime daug ką aptarti, ir paklausė, ar nenorėčiau pasivaikščioti. Buvau ypatingos nuotaikos. Anksčiau savyje atradau keistą susvetimėjimo jausmą, kuris ateidavo ir praeidavo. Iš pradžių maniau, kad mano mintis temdo fizinis nuovargis, bet mintys buvo visiškai aiškios. Taigi aš pradėjau suprasti, kad šis keistas atsiribojimas buvo mano perėjimo į padidėjusį sąmoningumą rezultatas.

Išėjome iš namų ir pradėjome vaikščioti po miesto aikštę. Suskubėjau paklausti don Chuano apie savo būrį, kol jis nespėjo prabilti apie ką nors kita. Jis tai priskyrė energijos perjungimui.

Kai išleidžiama energija, kuri paprastai būtų naudojama surinkimo taškui išlaikyti fiksuotoje padėtyje, ji automatiškai sutelkiama į jungiamąją grandį. Jis patikino, kad nėra jokios specialios technikos ar technikos, pagal kurią magas galėtų iš anksto išmokti perkelti energiją iš vienos vietos į kitą. Greičiau tai yra momentinis poslinkis, kuris įvyksta pasiekus tam tikrą patirties laipsnį.

Paklausiau jo, kokio lygio tai patirtis.

Grynas supratimas“, – atsakė jis. - Norint pasiekti tokį momentinį energijos poslinkį, reikalingas aiškus ryšys su ketinimu, o norint užmegzti šį aiškų ryšį, tereikia turėti intenciją tai padaryti naudojant gryną supratimą. Natūralu, kad paprašiau paaiškinti, kas yra šis grynas supratimas. Jis nusijuokė ir atsisėdo ant suolo.

Ryšys su intencija

– Suvokimo barjero įveikimas yra paskutinė iš suvokimo meno įsisavinimo užduočių. Norėdami perkelti surinkimo tašką į atitinkamą padėtį, turite surinkti daug energijos. Taigi – pirmyn, prisimink, ką jau esi padaręs ne kartą!

Nesėkmingai bandžiau prisiminti, kas yra žmogaus matrica. Šios idėjos beviltiškumas mane siaubingai nuliūdino, o paskui supykdė. Buvau įsiutę, pykau ant savęs, ant don Chuano, ant visko.

Mano įniršis nepadarė jokio įspūdžio don Žuanui. Jis tai ramiai paaiškino susirinkimo vieta dvejoja: paklusti įsakymui ar ne. Iš čia kyla įniršis, kuris yra visiškai natūrali reakcija.

Prireiks daug laiko, kol galėsite praktiškai pritaikyti principą „jūsų komanda yra Erelio komanda“, – sakė jis. – Juk šis principas yra paslapties esmė ketinimų. Tuo tarpu suformuokite komandą, kad nesusierzintumėte net ir pačiomis blogiausiomis abejonių akimirkomis. Jūsų komanda bus išgirsta ir vykdoma kaip Erelio komanda, nors šis procesas vyks lėtai.

Tarp įprastos susibūrimo taško padėties ir vietos, kurioje nekyla jokių abejonių – ir tai beveik sutampa su suvokimo barjero vieta – yra neišmatuojamai platus plotas. Šioje srityje karys yra linkęs atlikti įvairius neteisingus veiksmus. Todėl turite būti budrūs ir neprarasti pasitikėjimo, nes neišvengiamai ateis laikas, kai jus apims pralaimėjimo jausmas.

Nauji regėtojai pataria elgtis labai paprastai, kai kelyje susiduriame su nekantrumo, nevilties, pykčio ar liūdesio jausmais. Sako, reikia pavartyti akis. Bet kuria kryptimi. Asmeniškai man labiau patinka pagal laikrodžio rodyklę.

Šis akių judesys akimirksniu pasikeičia surinkimo taškas. Ir tą pačią akimirką ateina palengvėjimas. Šis metodas gali būti naudojamas laikinai, kol bus pasiektas ketinimas.

Jis teigė, kad senovės žmonės tapo legendiniais dėl tylaus žinojimo apie galią, kurią galima gauti perkėlus surinkimo vietą. Magai atgaivino šią senovinę galią, nors ir nuosaikesniu mastu. Naudojant pamainą surinkimo taškai jie galėjo manipuliuoti savo jausmais ir pakeisti dalykus. Keičiu dalykus jausdamasi didelis ir baisus. Taip nukreipti jausmai vadinami ketinimą.

Tavo surinkimo taškas„Tai jau šiek tiek pajudėjo“, - tęsė jis. – Dabar esate tokioje padėtyje, kad galite arba prarasti savo pasiekimus, arba priversti save surinkimo taškas judėti dar toliau.

Ryšys su elektrinėmis

- Daviau tau elektrines, kad tave pagaminčiau surinkimo taškas judėti. Jie gali turėti tokį poveikį. Tačiau taip pat gali veikti alkis, nuovargis, ligos ir kiti panašūs dalykai. Paprastas žmogus mano, kad poslinkio rezultatai pasireiškia tik mentalinėje plotmėje, ir tai yra jo klaida.

Tada Don Chuanas pasakė, kad mano mokymo pradžioje jis naudojo elektrines, nes tai rekomenduoja daryti nauji regėtojai. Remdamiesi savo vizijos patirtimi, jie žino, kad jėgos augalai labai stipriai krato surinkimo tašką, „iškratydami“ jį iš įprastos vietos. Iš esmės elektrinių poveikis surinkimo taško padėčiai yra labai panašus į miego poveikį. Bet elektrinės sukelia gilesnius ir labiau paplitusius poslinkius nei miegas. Dezorientuojamąjį tokio poslinkio poveikį mokytojas panaudoja, kad sustiprintų mokinio supratimą apie tai, kad pasaulio suvokimas niekada negali būti galutinis ir nedviprasmiškas.

Ryšys su baime

Desperatiškai kovojau su pykinimu. Don Chuanas paglostė man per nugarą ir pasakė, kad turiu daug patirties apsimesti nekaltu praeiviu. Ir jis patikino, kad sąmoningai nesistengiu, kad mano surinkimo taškas nepajudėtų. Tai tiesiog automatinė bet kurio normalaus žmogaus reakcija.

Atsitiks kažkas, kas jus mirtinai išgąsdins, - sušnibždėjo don Chuanas, - bet nepasiduok.

<...>Turėčiau suprasti, kad mano surinkimo taškas pasislinko ir dabar švyti gana tamsios spinduliuotės. Perkelti jausmus, būdingus mano normaliai sąmonės būsenai, į pasaulį, kurį sukaupiau, yra tiesiog absurdiška, nes baimė gali dominuoti tik tarp įprasto gyvenimo spindulių.

Sakiau, kad jei mano surinkimo vieta pajudėjo, kaip jis sakė, tada turiu jam naujienų. Mano baimė tapo be galo stipresnė ir niokojanesnė už viską, ką aš kada nors patyriau įprastame gyvenime.

– Tu klysti, – pasakė don Chuanas. - Jūsų pirmasis dėmesys yra sutrikęs ir nenori atsisakyti kontrolės, tai viskas. Jaučiu, kad tu gali ramiai prieiti prie šių būtybių, ir jie tau nieko nepadarys.

<...>Don Chuanas pažymėjo, kad senovės regėtojų laidojimo vietoje elgiausi labai gerai, ypač antroje dvikovos su jais dalyje. Jis sakė, kad pasikeitus surinkimo taškui, pasikeičia ir apšvietimas. Dieną labai tamsu, o naktį tamsa virsta prieblanda. Don Chuanas taip pat pridūrė, kad aš galėjau perkelti surinkimo taškas savarankiškai, vien gyvūnų baimės pagalba. Vienintelis dalykas, kuris jam nepatiko, buvo tai, kad aš atsidaviau savo gyvulinei baimei. Tai buvo ypač nenaudinga, kai supratau, kad kariui nėra ko bijoti.

Iš kur žinai, kad aš tai supratau? - Aš paklausiau.

Tu buvai laisvas. Kai tik baimė išnyksta, viskas, kas mus siejo, iškart ištirpsta“, – aiškino jis. - Sąjungininkas prilipo prie tavo kojos tik todėl, kad jį traukė tavo laukinių gyvūnų siaubas.

<...>– Meksikos kaimas, taip pat kai kurie miestai yra pavojingi. Tai, kas nutiko tau, gali nutikti bet kuriam vyrui ar moteriai. Užklydęs į tokią kapinyną, žmogus gali net pamatyti regėtojus ir jų sąjungininkus. Jei, žinoma, jis yra pakankamai lankstus, kad leistų savo baimei pajudinti jo surinkimo vietą. Tačiau viena aišku: žmogus gali mirti iš baimės.

Ryšys su supratimu

Don Chuanas taip pat pridūrė, kad aš galėjau perkelti surinkimo taškas savarankiškai, vien gyvūnų baimės pagalba. Vienintelis dalykas, kuris jam nepatiko, buvo tai, kad aš atsidaviau savo gyvulinei baimei. Tai buvo ypač nenaudinga, kai supratau, kad kariui nėra ko bijoti.

<...>Tokių supratimo akimirkų – keliolika centų. Tačiau kario gyvenime jie yra beverčiai, nes jų rezultatai pašalinami su kiekviena nauja pamaina surinkimo taškai.

Bendravimas su nustatymu

suvokimas įmanomas dėka surinkimo vieta- specialusis ugdymas, kurio funkcija yra parinkti vidines ir išorines emanacijas, kurias reikia koreguoti. Ypatinga aplinka, kurią suvokiame kaip pasaulį, yra rezultatas to, kurioje kokono vietoje tam tikru momentu yra surinkimo taškas.

Ryšys su suvokimo barjeru

Paskutinėje paaiškinimo dalyje jis išsamiai aprašė dvi jėgas, kurios padeda judėti surinkimo taškui – žemės stūmimą ir riedėjimo jėgą. Be to, jis man paaiškino tris naujų regėtojų sukurtus metodus – persekiojimą, ketinimą ir sapnavimą – ir kaip šių metodų praktika veikia susibūrimo taško elgesį.

Dabar, – tęsė jis, – kad suvokimo įvaldymo meno paaiškinimas būtų laikomas užbaigtu, jums belieka padaryti tik vieną dalyką: pačiam įveikti suvokimo barjerą. Jūs pats, be niekieno pagalbos, turite perkelti savo surinkimo tašką, kad išsilygiuotumėte į kitą didelę emanacijų juostą.

Jei negalite to padaryti, tada viskas, apie ką kalbėjome ir ką darėme, bus tuščias plepėjimas, tik žodžiai. O žodžiai nieko verti.

Jis paaiškino, kad kai surinkimo taškas pasislenka iš įprastos padėties ir pasiekia tam tikrą gylį, jis praeina per tam tikrą barjerą, kuris akimirksniu atima galimybę derinti emanacijas. Ją išgyvename kaip suvokimo tuštumos akimirką. Senovės regėtojai šį momentą vadino rūko siena: šiuo metu sutrinka emanacijų rikiuotė, atsiranda rūko juostos suvokimas.

Don Chuanas sakė, kad suvokimo barjero įveikimo problemą galima spręsti trimis būdais. Į tai galima žiūrėti kaip į tam tikrą abstrakčiai įveiktą abstrakčią barjerą. Ją galite įveikti tarsi visu kūnu prasibraudami pro kokį nors iš storo popieriaus pagamintą širmą. Arba galite tai pamatyti kaip rūko sieną.

Žinoma, per mano pameistrystę don Chuanas daug kartų vedė mane pamatyti suvokimo barjerą. Iš pradžių man patiko rūko sienos vaizdas. Don Chuanas perspėjo mane, kad senovės regėtojai taip pat mieliau žvelgdavo užtvarą. Jis paaiškino, kad tai buvo daug lengviau ir patogiau, tačiau kyla pavojus nesuprantamus dalykus paversti kažkuo tamsu ir baisu. Todėl jis man patarė nesuvokiamo nedėti į pirmo dėmesio inventorių, o palikti nesuprantamą.

Ryšys su kitais

Don Chuanas pažymėjo, kad senovės regėtojų laidojimo vietoje elgiausi labai gerai, ypač antroje dvikovos su jais dalyje. Jis pasakė, kad surinkimo taško poslinkį lydi apšvietimo pasikeitimas. Dieną labai tamsu, o naktį tamsa virsta prieblanda. Don Chuanas taip pat pridūrė, kad man du kartus pavyko savarankiškai perkelti surinkimo vietą vien dėl gyvūnų baimės. Vienintelis dalykas, kuris jam nepatiko, buvo tai, kad aš atsidaviau savo gyvulinei baimei. Tai buvo ypač nenaudinga, kai supratau, kad kariui nėra ko bijoti.

Ryšys su žemės stūmimu ir visiška laisvė

senovės regėtojai išmoko panaudoti riedėjimo jėgą ir jos pagalba judėti. Užuot pasidėję apverčiančiojo puolimui ir leidę jam sudaužyti jų kokonus, jie riedėjo kartu su juo, suteikdami jam galimybę perkelti savo surinkimo taškus į žmogaus galimybių ribas.

Don Chuanas išreiškė nuoširdų susižavėjimą šiuo pasiekimu. Jis pripažino, kad niekas negali duoti tokio stūmimo, kaip savivarčio stūmimas į surinkimo vietą.

Paklausiau apie skirtumą tarp žemės stūmimo ir savivarčio stūmimo. Jis paaiškino, kad žemės stūmimas yra išskirtinai gintaro emanacijų derinimo jėga. Toks sukrėtimas iki neįsivaizduojamo laipsnio padidina sąmoningumą. Naujųjų regėtojų požiūriu ši transformacija yra neriboto sąmoningumo sprogimas, kurį jie vadino visiška laisve.

Jis sakė, kad savivarčio stūmimas, skirtingai nei žemės stūmimas, yra mirties jėga. Savivarčio įtakoje surinkimo taškas pasislenka į naujas – nenuspėjamas – pozicijas. Taigi senovės regėtojai savo klajonėse visada buvo vieniši keliautojai, nors visi jų įsipareigojimai visada buvo bendri. Jei atsitiko taip, kad keli regėtojai dalyvavo toje pačioje kelionėje, tai reiškė tik kovą už viršenybę ir buvo laikoma nepageidaujamu įvykių posūkiu.

Ryšys su šlyties kryptimi

Tikriausiai žinojau, kad mano surinkimo taškas

Naujieji regėtojai pasielgė visiškai kitaip. Jie stengėsi, kad surinkimo vieta būtų žmonių juostos viduryje. Tokio paviršutiniško poslinkio metu – pavyzdžiui, perėjus į padidėjusio sąmoningumo būseną – svajotojas praktiškai nesiskiria nuo bet kurio kito žmogaus gatvėje, išskyrus galbūt šiek tiek labiau paveiktą emocijų, tokių kaip, tarkime, abejonės ir baimės. . Bet kai surinkimo taško poslinkis peržengia tam tikrą ribą, svajotojas, kurio surinkimo taško poslinkis įvyksta vidurinėje dalyje, virsta šviesos krešuliu. Toks šviesos krešulys yra naujų regėtojų svajonių kūnas.

„Jūs patekote į padidėjusio sąmoningumo būseną pats, be mano pagalbos“. Tai reiškia, kad jūsų surinkimo taškas yra labai lankstus ir lankstus. Ir jūs galite priversti ją eiti dar toliau į kairę. Norėdami tai padaryti, turite atsipalaiduoti ir užmigti pusiau miego būseną čia, ant šio suoliuko. Tau nėra ko bijoti, nes aš šalia. Atsipalaiduokite, paleiskite surinkimo tašką, leiskite jam judėti.

Ryšys su akimis

– Tarp įprastos susibūrimo taško padėties ir vietos, kur nekyla jokių abejonių – ir tai beveik sutampa su suvokimo barjero vieta – yra neišmatuojamai didžiulė teritorija. Šioje srityje karys yra linkęs atlikti įvairius neteisingus veiksmus. Todėl turite būti budrūs ir neprarasti pasitikėjimo, nes neišvengiamai ateis laikas, kai jus apims pralaimėjimo jausmas.

Nauji regėtojai pataria elgtis labai paprastai, kai kelyje susiduriame su nekantrumo, nevilties, pykčio ar liūdesio jausmais. Jie sako, ko reikia pavartykite akis. Bet kuria kryptimi. Asmeniškai man labiau patinka pagal laikrodžio rodyklę.

Šis akių judesys akimirksniu pakeičia surinkimo tašką. Ir tą pačią akimirką ateina palengvėjimas. Šis metodas gali būti naudojamas laikinai, kol bus pasiektas ketinimas.

Ryšys su tobulumu

naujieji regėtojai tuo patikėjo surinkimo tašką galima perkelti iš vidaus. Bet jie tuo nesustojo. Jie priėjo prie išvados, kad nepriekaištingą karį nebūtinai turi kas nors vadovauti. Tik taupydamas energiją jis gali savarankiškai pasiekti viską, ką pasiekia regėtojai. Viskas, ko jam reikia, yra mažiausiai sėkmės. Jis tiesiog turi iš kažkur pasimokyti apie regėtojų atskleistas žmogaus galimybes.

Regėtojas, kuris patenka į nežinomybę, kad pamatytų tai, kas nepažinta, turi būti absoliutaus tobulumo būsenoje.

Don Chuanas mirktelėjo ir pasakė, kad būti absoliutaus tobulumo būsenoje reiškia būti laisvam nuo racionalių prielaidų ir racionalių baimių. Ir jis tai pridūrė mano racionalios prielaidos ir baimės šiuo metu neleidžia man konfigūruoti emanacijų, būtinas norint prisiminti, kaip mačiau žmogaus matricą. Don Žuanas pareikalavo, kad atsipalaiduočiau ir perkėlė surinkimo vietą akių sukimasis. Jis vėl ir vėl kartojo, kad labai svarbu prisiminti žmogaus matricą, kol aš ją vėl nepamačiau. O kadangi jis neturi laiko, tai ir aš neturiu galimybės viską daryti su man įprastu lėtumu.

Burtininkai sako, kad norint suvaldyti dvasią – ir tuo jie turi omenyje susikaupimo taško judėjimo valdymą – reikia energijos. Vienintelis dalykas, kuris mums taupo energiją, yra mūsų tobulumas.

Sujungimas su atskyrimu

– Kas nutinka žmogui, kurio surinkimo taškas prarado standumą? - Aš paklausiau.

Jeigu jis ne karys, vadinasi, pametęs galvą“, – šypsodamasis atsakė jis. – Tu irgi kažkada manei, kad eini iš proto. Jei šis žmogus yra karys, jis tikrai žino, kad išprotėjo. Ir kantriai laukia. Matote, jei žmogus sveikas ir sveiko proto, vadinasi, jo surinkimo taškas yra fiksuotas. Kai jis pasislenka, atsiranda beprotybė tiesiogine prasme.

Karys, kurio susibūrimo taškas pasislinko, turi galimybę pasirinkti vieną iš dviejų variantų: arba jis prisipažįsta, kad serga ir pradeda elgtis kaip pamišęs, emociškai reaguodamas į keistus pasaulius, kuriuos suvokia kaip poslinkio rezultatą; arba jis laukia aistringai ir atsiribojęs, žinodamas, kad anksčiau ar vėliau surinkimo vieta tikrai grįš į savo vietą.

O jei jis negrįš? - Aš paklausiau.

Toks žmogus dingo, – atsakė don Chuanas. „Jis yra arba nepagydomas psichikos ligonis, kurio surinkimo taškas niekada nesugebės surinkti įprasto pasaulio, arba tobulas regėtojas, leidęsis į kelionę į nežinią.

Kuo jie skiriasi?

Energijoje! Tobulybėje! Nepriekaištingi kariai niekada neserga psichikos ligomis. Jie yra nuolatinio atsiskyrimo būsenoje. Jau ne kartą sakiau: nepriekaištingas regėtojas gali pamatyti siaubingus pasaulius, o kitą akimirką – lyg nieko nebūtų nutikę, juokauti ir juoktis su draugais ir nepažįstamais žmonėmis.

Dvasinis ryšys

Magai sako, kad norėdami valdyti dvasią – ir tuo jie turi omenyje susirinkimo taško judėjimo valdymą, – reikia energijos. Vienintelis dalykas, kuris mums taupo energiją, yra mūsų tobulumas.

Ryšys su emocijomis

Don Chuanas uždegė keletą žibalinių lempų, o aš ir jis atsisėdome prie didžiulio stalo. Atrodė, kad don Chuanas ruošiasi valgyti. Kol galvojau, ką pasakyti ar daryti, tyliai įėjo moteris ir padėjo ant stalo lėkštę su maistu. Nesitikėjau jos pasirodymo, o kai ji iš tamsos išlindo į šviesą, tarsi materializavosi iš nieko, nevalingai iš nuostabos pravėriau burną.

- Nebijok, tai aš, Karmela, - pasakė ji ir vėl dingo, ištirpdama tamsoje.

Aš beveik rėkiau iš siaubo. Don Chuanas taip nusijuokė, kad maniau, kad visi namuose esantys jį girdi. Jau buvau nusprendęs, kad dabar ateis, bet niekas nepasirodė.

Bandžiau valgyti, bet nesijaučiau. Tada pradėjau galvoti apie moterį. Aš jos nepažinojau. Galbūt būčiau ją atpažinęs, bet negalėjau ištraukti jos prisiminimo iš rūko, kuris gaubė mano mintis. Bandžiau išvalyti mintis, bet pajutau, kad tai pareikalaus per daug energijos ir pasidaviau.

Beveik iš karto po to, kai nustojau apie ją galvoti, pradėjau jausti keistą, stingdantį nerimą. Iš pradžių maniau, kad mane slegia tamsa, didžiulis namas ir tyla jame bei už jo ribų. Bet tada mano depresija išaugo iki neįtikėtinų mastų, ypač po to, kai tolumoje išgirdau silpną šuns lojimą. Kažkuriuo momentu maniau, kad mano kūnas tuoj bus suplėšytas į gabalus. Don Chuanas iškart įsikišo. Jis prišoko prie manęs ir trenkė man per nugarą taip, kad kažkas manyje spragtelėjo. Šis smūgis į nugarą man iškart palengvėjo.

Kai nusiraminau, supratau, kad kartu su nerimu, kuris mane beveik apėmė, praradau aiškų žinių apie viską pasaulyje jausmą. Nebegalėjau numatyti, kaip don Chuanas išreikš tai, ką aš pats žinojau.

Po to don Chuanas pradėjo savo neįprastiausią paaiškinimą. Iš pradžių jis sakė, kad nerimo, kuris mane užvaldė kaip gaisras, šaltinis buvo staigus mano susirinkimo vietos judėjimas, kurį sukėlė netikėtas Karmelos pasirodymas, taip pat mano neišvengiamas bandymas pajudinti mane. surinkimo taškas kur galėčiau iki galo ją pažinti.

Jis patarė man priprasti prie minties, kad man retkarčiais ištiks tokio tipo nerimo priepuoliai, nes mano surinkimo taškas vis dar išlaiko mobilumą.

Bet koks surinkimo taško judėjimas yra tarsi mirtis“, – sakė jis. „Viskas mumyse yra atjungta, o tada vėl prijungiama prie dar didesnės galios šaltinio. Šis energijos padidėjimas suvokiamas kaip žudikas nerimas.

Ką turėčiau daryti, kai tai atsitiks? - Aš paklausiau.

- Nieko, - atsakė jis, - tik palauk. Energijos blyksnis praeis; vienintelis pavojus yra nežinoti, kas su tavimi vyksta. Kai žinai, realaus pavojaus nėra.

„Jūs nukeliavote šį atstumą, nes pabudote toli sapne“, - tęsė jis. - Nutempęs jus per aikštę nuo šio suoliuko, Genaro nutiesė kelią tavo mintis susirinkimas sugebėjo pereiti iš normalaus suvokimo padėties į padėtį, kurioje pasirodo sapno kūnas. Ir akies mirksniu jūsų svajonių kūnas nukeliavo neįtikėtiną atstumą. Bet ne tai svarbu. Tiesą sakant, paslaptis slypi pačioje sapno pozicijoje. Jo galios pakanka nutempti jus visus iš vienos vietos į kitą, į pačius skirtingus šio pasaulio kraštus ar už jos ribų. Senovės regėtojai tuo plačiai naudojosi. Jie dingo iš šio pasaulio, nes pabudo sapno pozicijoje, esančioje už žinomo ribų. Tą dieną tavo svajonių padėtis buvo šiame pasaulyje, bet toli nuo čia, iš Oachakos.

Tačiau kaip tokia kelionė vyksta? - Aš paklausiau.

Neįmanoma žinoti“, – atsakė jis. - Stipri emocija, nenulenkiamas ketinimas ar ypatingas susidomėjimas veikia kaip vadovas, tada surinkimo taškas tvirtai fiksuojamas sapno padėtyje ir lieka ten pakankamai ilgai, kad ištrauktų visas kokono viduje esančias emanacijas.

Tikriausiai žinojau, kad mano surinkimo taškas yra tokioje padėtyje, kurioje proto vaidmuo nėra dominuojantis. Ir tuo pačiu mane domino visiškai racionalūs klausimai. Don Chuanas sakė, kad praktiniu požiūriu mes patenkame į miego būseną, kai tik pasislenka surinkimo taškas. Mane domino, pavyzdžiui, klausimas, ar pašaliniam stebėtojui atrodau mieguistas, kaip man atrodė Genaro.

Kai tik don Chuanas grįžo, aš jo apie tai paklausiau.

„Tu miegi natūraliausiu būdu, nors nėjai miegoti“, – atsakė jis. „Jei dabar jus pamatytų normalios sąmonės būsenos žmogus, jis nuspręstų, kad jūs šiek tiek išsikraustėte ir galbūt net esate girtas“.

Ir jis paaiškino, kad normalaus miego metu surinkimo taškas juda išilgai vieno iš žmogaus juostos kraštų. Tokie poslinkiai visada yra susiję su mieguistumu. O praktikos metu surinkimo taškas pasislenka išilgai vidurinės žmogaus juostos dalies. Todėl mieguistumas nebūna, nors svajotojas tikrai miega.

Būtent šioje šakėje naujieji ir senovės regėtojai išsiskyrė, siekdami valdžios“, – tęsė jis. – Senovės regėtojus domino kūno kopija, fiziškai stipresnė už patį kūną. Taigi jie naudojo poslinkį išilgai dešiniojo žmogaus juostelės krašto. Kuo giliau jie ėjo šia kryptimi, tuo keistesnis tapo jų svajonių kūnas. Vakar jūs pats turėjote galimybę pamatyti siaubingą gilaus poslinkio dešiniajame krašte rezultatą.

Naujieji regėtojai pasielgė visiškai kitaip. Jie stengėsi, kad surinkimo vieta būtų žmonių juostos viduryje. Tokio paviršutiniško poslinkio metu – pavyzdžiui, perėjus į padidėjusio sąmoningumo būseną – svajotojas praktiškai nesiskiria nuo bet kurio kito žmogaus gatvėje, išskyrus tai, kad šiek tiek jautresni emocijoms, tokioms kaip, tarkime, abejonės ir baimė. Bet kai surinkimo taško poslinkis peržengia tam tikrą ribą, svajotojas, kurio surinkimo taško poslinkis įvyksta vidurinėje dalyje, virsta šviesos krešuliu. Toks šviesos krešulys yra naujų regėtojų svajonių kūnas.

Jis taip pat sakė, kad toks beasmenis svajonių kūnas yra palankesnis supratimui ir tyrinėjimams, kurie yra visko, ką daro nauji regėtojai, pagrindas. Iš esmės humanizuotas senovės regėtojų svajonių kūnas privertė juos ieškoti panašiai asmeniškų, humanizuotų atsakymų.

- Dėl ko?<surinkimo taškas> pamainomis? - Aš paklausiau.

– Dėl energijos srautų įtakos susidaro energijos pliūpsniai, kylantys mūsų energijos viduje arba išorėje. Šie srautai yra nenuspėjami ir atsiranda atsitiktinai. Tačiau magai jie yra visiškai nuspėjami ir paklūsta jų ketinimams.

– Ar pats jaučiate šias sroves?

– Kiekvienas magas juos jaučia. Bet kuris žmogus juos jaučia, tačiau paprasti žmonės yra per daug užsiėmę savo asmeninėmis problemomis, kad kreiptų į tokius pojūčius.

– Kaip jaučiasi energijos srauto pojūtis??

– Lengvas diskomfortas, trumpalaikis liūdesys, kurį iškart pakeičia euforija. Kadangi nei liūdesys, nei euforija neturi aiškios priežasties, mes dažniausiai nenorime jų traktuoti kaip patikimo ženklo, kad mus aplanko nežinomybė. Mes tai sukeliame nepaaiškinamus ir apskritai nelabai sveikus nuotaikos svyravimus.

Sujungimas su kondicionavimu

Jis sakė, kad turbūt kiekvienas įprastomis sąlygomis gyvenantis žmogus turės galimybę vieną ar kelis kartus išsiveržti iš sąlygojimo pančių. Kartu jis pabrėžė, kad turi omenyje ne socialines sąlygas, o tas konvencijas, kurios varžo mūsų suvokimą. Akimirkos pakylėjimo jausmo pakaktų, kad susibūrimo taškas būtų perkeltas ir mūsų grandinės nutrūktų. Tas pats pasakytina apie baimės, pykčio, prastos sveikatos ar sielvarto akimirkas. Tačiau dažniausiai gavę galimybę perkelti savo surinkimo vietą mes išsigąstame. Paprastai mūsų akademinė, religinė, socialinė padėtis atsiranda. Jie teigia, kad saugiau grįžti į minią, į įprastą bandą, grąžinti mūsų surinkimo tašką į įprastą „normalaus“ gyvenimo padėtį.

Jis taip pat sakė, kad visi mano pažįstami mistikai ir dvasiniai mokytojai veikė tuo pačiu principu: jų susibūrimo taškas per discipliną, asketizmą ar net atsitiktinai persikėlė į tam tikrą vietą, po kurios jie grįžo į normalią būseną, išsaugodami patirtį. visą likusį gyvenimą.

Tu gali būti labai pamaldus, geras vaikinas, – tęsė jis, – ir vis dėlto pamiršti apie pradinį savo susibūrimo taško judėjimą. Arba galėsite išstumti save už savo proto ribų. Beje, jūs vis dar esate šiose ribose. Žinojau viską, apie ką jis kalba, bet tuo pat metu jaučiau keistus svyravimus, dėl kurių buvau neryžtinga. Don Chuanas toliau plėtojo savo idėją. Jis teigė, kad paprastas žmogus, negalintis sukaupti energijos daugiau, nei randama už kasdienybės ribų, neįprastos tikrovės suvokimo sferą vadina magija, burtais ar velnio machinacijomis, nuo jos atsitraukia ir nesivargina tyrinėti. toliau.

Bet tu nebegali to padaryti, – tęsė don Chuanas. – Nesate religingas ir kartu per daug smalsus, kad taip lengvai atsisakytumėte įgytos patirties. Vienintelis dalykas, kuris gali jus sustabdyti, yra tai bailumas. Suvok viską taip, kaip yra iš tikrųjų: abstraktų, dvasią, nagualą. Nėra raganų, nėra blogio, nėra velnio. Visa tai yra tik suvokimas.

Proto ryšys

Don Chuanas su didele kantrybe tai paaiškino intelektas– tik šalutinis įprastos surinkimo vietos padėties produktas; Štai kodėl žinios apie tai, kas vyksta pasaulyje, sveikas protas, pasitikėjimas savimi – visa tai yra mūsų pasididžiavimo objektai, tai, kas turėtų būti natūrali mūsų vertės pasekmė, yra tik surinkimo vietos įprastoje vietoje pasekmė. Kuo griežčiau jis ten užfiksuotas, tuo labiau pasitikime savimi, tuo labiau jaučiamės pažinę pasaulį ir gebantys numatyti ateitį.

Bendravimas su mova ir nuomininku

„Kodėl mirtį nepaisančio žmogaus dovanas vadini jėgos dovanomis? Ir kokia čia paslaptis? - Aš paklausiau. – Juk jūs pats galite perkelti savo surinkimo vietą bet kur, ar ne?

„Jos vadinamos galios dovanomis, nes yra specialių senovės magų žinių produktas“, – sakė jis. – Tai paslaptis, nes niekas šioje žemėje, išskyrus tą, kuris nepaisė mirties, negali mums parodyti tokio žinojimo pavyzdžio. Žinoma, galiu pastatyti savo surinkimo tašką ten, kur noriu, žmogaus energijos formos viduje ar išorėje. Bet ko aš negaliu, ir ką gali padaryti tik mirties priešininkas, tai žinoti, ką daryti su savo energetiniu kūnu kiekvienoje iš šių pozicijų, kad būtų pasiektas visiškas suvokimas, visiška sanglauda.

Tada jis paaiškino, kad šiuolaikiniai magai nežino daugelio tūkstančių galimų surinkimo taško pozicijų specifikos.

– Apie kokias savybes kalbate? - Aš paklausiau.

„Specialūs energetinio kūno valdymo metodai, kuriais siekiama stipriai fiksuoti surinkimo tašką atskirose padėtyse“, – atsakė jis.

Jis naudojo save kaip pavyzdį. Jis sakė, kad galios dovana, kurią jis gavo iš mirties priešininko, buvo žinios apie varnos susibūrimo taško padėtį ir kaip manipuliuoti savo energetiniu kūnu, kad būtų galima visapusiškai suvokti varną. Don Chuanas paaiškino, kad senieji burtininkai bet kokia kaina siekė visiško suvokimo, visiškos santarvės, o jo paties galios dovanos atveju visiškas suvokimas atėjo per laipsnišką mokymosi procesą, žingsnis po žingsnio, kaip vieną. išmoksta dirbti su labai sudėtinga mašina.

Don Chuanas toliau paaiškino, kad dauguma šiuolaikinių burtininkų atliekamų surinkimo taškų poslinkių yra vidutinio sunkumo permainos ploname šviečiančios energijos pluošto pluošte šviečiančiame kiaušinyje; ryšulėlis, vadinamas „žmogaus ruožu“ arba grynai žmogiškuoju visatos energijos aspektu. Už šio pluošto, bet vis dar šviečiančiame kiaušinyje, yra gilių poslinkių sfera. Kai surinkimo taškas perkeliamas į bet kurią šios sferos vietą, suvokimas mums vis dar yra suprantamas, tačiau suvokimui užbaigti reikia itin detalių procedūrų.

„Neorganinių būtybių gudrybė paskutinėje jūsų kelionėje su Carol Tiggs buvo padėti jums pasiekti visišką sanglaudą labai stiprioje pamainoje“, – sakė don Chuanas. „Jie perkėlė jūsų surinkimo taškus kuo toliau ir padėjo jums suvokti, tarsi būtumėte savo kasdieniame pasaulyje. Tai beveik neįmanomas dalykas. Tokiam suvokimui magas reikia arba praktinių žinių, arba galingų draugų.

Jūsų draugai galiausiai išduos jus ir Kerolę, palikdami jus patiems ir išmokti praktinių būdų, kaip kovoti už išlikimą tame pasaulyje. Dėl to jūs abu būtumėte užpildyti pragmatiškomis procedūromis ir taptumėte kaip labiausiai išmanantys antikos magai.

"Kiekvienas gilus surinkimo taško poslinkis reikalauja specialaus tyrimo, - tęsė jis, - kuriuos šiuolaikiniai magai galėtų ištirti, jei žinotų, kaip pakankamai ilgai užfiksuoti surinkimo tašką bet kurio tokio poslinkio metu. Tam reikalingų specialių žinių turėjo tik antikos magai.

Don Chuanas toliau aiškino, kad žinios apie specialius veiksmus, reikalingus tokiems poslinkiams, nebuvo prieinami aštuoniems mūsų giminės nagualams, buvusiems prieš nagualą Sebastianą. Tada nuomininkas pademonstravo nagualui Sebastianui, kaip pasiekti visišką suvokimą dešimtyje naujų surinkimo taškų pozicijų.

Nagualas Santistebanas gavo septynis, Nagualas Lujanas penkiasdešimt, Nagualas Rosendo šešis, Nagualas Elias keturis, Nagualas Julianas šešiolika. Jis pats gavo du. Tai sudarė devyniasdešimt penkias specialias surinkimo taškas, žinomas jo giminei.

Jis teigė, kad paklaustas, ar laiko tai pranašumu, atsakytų „ne“, nes dėl šių dovanų svorio mūsų linija aiškiai pakrypo senovės magų nuotaikų link.

Alternatyvūs nuorašai

Surinkimo taško poslinkis

U<астральщиков>viskas vyksta fantazijos lygmenyje - virtualūs įvykiai ir animaciniai filmai, kurie astralinių tyrinėtojų kompanijoje paprastai vadinami „išėjimu iš kūno“.

Castanedai viskas kyla iš giliai nesąmoningos, alpusios būsenos. Jūs užmiegate ir jūsų protas išsijungia. Turite ten atsidurti ir tada sapne įvesti naują tonalą. Tai yra, tikslas yra ne pamatyti krūvą animacinių filmų, o sukurti naują toną. Konkreti žinių forma ir išraiška neturi reikšmės. Svarbu tik vienas dalykas - naujo tono, į kurį reikia išmokti judėti, formavimas. Psycho-fi-zi-ches-ki judėkite toliau.

Ne tam, kad patirtumėte haliucinacijas ir spalvingai jas apibūdintumėte draugams, o tam, kad jūsų energija (kažkas fiziškai kūniško, pavyzdžiui, biologinio kūno) transformuotųsi ir susibūrimo taškas pasislinktų. Kai jis pats pereina į miegą, jis yra nenaudingas. Bet jūs turite žinoti apie šį pokytį ir tai kelia siaubą. Ir jūs visa tai patiriate ir išgyvenate.

Tai susiję su mirties, kaip patarėjo, klausimu. Jei pradedate energetiškai keisti savo surinkimo tašką (paprasčiau tariant, „mano energetinis kūnas atsiskiria“), tada jūs patiriate baisių išgyvenimų, panašių į psichozę, nes visa jūsų prigimtis tai, kas vyksta, interpretuoja kaip mirtį. Ir ne tik sakai sau: „O aš miręs, oi, aš nebijau“, bet ir išgyveni kažką, kas ribojasi su beprotybe ir kelia grėsmę tavo gyvybei.

Gryna tema

Grynas subjektas, subjektas kaip toks, neįtrauktas subjektas, tuščias subjektas – energetinis kūnas – jis yra pavaldus pokyčiams, apie kuriuos rašo Castaneda.

Praktikoje tai vyksta tyliai – arba pasikeisi, arba ne. Praktika, skirta jūsų mylimam žmogui, NĖRA tokia praktika. Tikras energijos subjektas, jis visada tyli.

Kaip parašyta tarp dzen žmonių: nėra asmens, yra aplinkybės; yra žmogus, nėra aplinkybių; nėra asmens, nėra aplinkybių; yra žmogus ir yra aplinkybės. Visa tai teka aplink tylų subjektą, kuris yra visose šiose keturiose situacijose, bet nėra atskleistas. Kognityvinis subjektas (racionalus subjektas), suvokimo subjektas (empirinis subjektas) ir kažkas trečio – tyla.

Šį dalyką labai sunku pasiekti ir daugelis jo siekia arba empiriniame, arba racionaliame dalyke. O radę trečią subjektą gali išprotėti ir bandyti priversti jį pasikeisti empiriniu ar racionaliu manipuliavimu.

Tačiau šis vaikinas negaili manipuliacijų. Jeigu žiūrite animacinius filmus (galvoje ar per televizorių), vadinasi, temos nekeičiate. Jie tik tavo galvoje. Empiriniai animaciniai filmai, pavyzdžiui, atliekant 30 atsispaudimų, taip pat nekeičia temos.

Kiekvienas iš savo veiksmų tikisi vaisių. „Dabar pagalvosiu, eik parduok ir gauk pinigų“ – tai „mąstymas, pardavimas ir pinigų gavimas“, o ne temos pokyčiai. „Pradėsiu siurbti, sustiprėsiu ir tapsiu čempionu“. Tai yra „tapimas čempionu“, o ne vidinio dalyko keitimas. Tai visos manipuliacijos energetinio subjekto turiniu, o ne pačiu subjektu.

Kažkas pasakys: „Na, tu negali juo manipuliuoti jokiu būdu! ir pakartos giluminės psichologijos poziciją, kad pasąmone manipuliuoti neįmanoma. „Mes esame pasąmonės vergai“ – taip sakė ir Freudas, ir Jungas. Tačiau Castaneda sako priešingai – manipuliuoti ne tik galima, bet ir reikia, tada pasieksi mistikos. Ar įsivaizduojate, kokią superinę užduotį išsikėlė Castaneda? Greičiausiai ne. Na, bent pabandyk...

Antikos strategija hermeneutinė procedūra. Žodžio persekiojimas reikšmė yra siekti, daryti spaudimą, slaptas elgesys, tamsus arklys, maniakas persekiotojas – šios reikšmės mums netinka.

Pažiūrėkime prasmę. Kastanedai sekimas yra fiksavimas, emanacijų surišimas naujoje pozicijoje. Dabar persekiojimą dedame į kabutes ir panašaus apibrėžimo ieškome kitose žinių srityse: koks žodis reiškia surišti, tvirtinti, krauti, krauti kažką sunkaus vilkti, nerimauti, abstrakčia prasme, kai surištas ir tvirtinamas? Koks tai žodis? Joga (уoke - jungas, senoji reikšmė - sąjunga)! Sekimas yra apie tai, o joga – apie tai.

Kas yra joga? Tai yra „chitta vritti nirodha“ – proto kontrolė. (išvertus iš sanskrito kalbos reiškia „joga stabdo proto svyravimus“). Kodėl? Nes būtent proto/energijos būsena, jo/jos sąlygojimas yra viso mūsų gyvenimo sąlyga. Tai vadinama Rytų kodais karma. Karma yra iš anksto nulemta ta prasme, kad jūs sąlyginate save. Važiuojate kažkur ir nenorite nieko daryti. Karma yra surinkimo taško fiksacija.

Šiame straipsnyje glausta forma pateikiama informacija apie žmonių susibūrimo tašką (AS) ir reiškinius, atsirandančius jam iš dalies pasislinkus arba visiškos pamainos metu.

Transporto priemonė ant kokono

Žmogui būdingas požymis – teniso kamuoliuko dydžio intensyvaus šviesumo dėmė, esanti šviečiančio kamuoliuko (kokono, auros) viduje 60 cm atstumu už dešinės mentės rankos atstumu nuo žmogaus nugaros. Transporto priemonę visada supa papildomas sferinės formos švytėjimas, šiek tiek didesnis už jos dydį, kuris sustiprina per transporto priemonę einančių siūlų švytėjimą. Žmonėms, kurie yra be sąmonės arba miršta, TS labai išnyksta, o mirusiems visiškai išnyksta.

TS gali pasislinkti žmogaus pasaulyje į bet kurią vietą šviečiančio rutulio paviršiuje ar jo viduje, taip pat už šviečiančio rutulio ribų, surinkdamas nesuprantamus pasaulius, o TS išplečia kokono kontūrą į išorę, nepažeisdamas jo energetinių ribų. Magas gali paversti švytintį rutulį plona energijos juostele ar dar kuo nors. Naudodamas tokią pailgą juostelę magas užfiksuoja tūkstantį kartų daugiau skaidulų nei rutulys ir išmoksta suvokti visus pro juos einančius pluoštus. Išsitęsia ir tokio mago sąmonės egzistavimo laikas.

Be įprasto žinomo pasaulio, žmogus gali surinkti dar 7 pasaulius.

Žmogaus juostelė eina per visą kokoną kaip diskas nuo priekinio paviršiaus iki galo. Surinkimo taškas yra aukštai, maždaug 3/4 kokono aukščio, jo paviršiuje. Kai „Mokytojas Nagualas“ paspaudžia surinkimo tašką, jis patenka gilyn į diską ir atrodo, kad juda į kairę kokono paviršiumi. Dėl pasislinkusio surinkimo taško disko viduje neveikiančios emanacijos švyti. Įspūdis, kad transporto priemonė juda į kairę, susidaro dėl kokono skaidrumo, tačiau iš tikrųjų ji juda į vidų žmogaus juostos storiu, link šviečiančio kiaušinio centro. Sąvoka „paslinkimas į kairę“ nėra teisinga, teisingas terminas yra „gilis“, todėl asmeninė savimonė neprarandama, nes surinkimo vieta sustoja žmonių juostoje. Jei mokinys gali atsekti kelią, kuriuo jo susibūrimo taškas nuėjo veikiamas Nagualo smūgio, tada sakoma, kad mokinys pasiekė užbaigtumą arba vientisumą.

Surinkimo taškas verčia mus suvokti tam tikrus pluoštus, emanacijų blokus (pavyzdžiui, fizinį kūną) ir ignoruoti visus kitus. Pavyzdžiui, emanacijos, suteikiančios šviečiančio kokono suvokimą, paprasto žmogaus susibūrimo taške niekada neparyškina ir nepastiprina. Surinkimo taškas sugrupuoja vidines emanacijas į ryšulius, kurie yra suderinti su tais pačiais didesnių emanacijų pluoštais.

• Nežinoma yra emanacijos, kurių TS nepaiso.
• Nepažįstamasis yra begalinė sritis, kurioje TS negali nieko organizuoti.
• TS yra tarsi šviečianti švytuoklė, judanti žmogaus juostos viduje, pritraukianti emanacijas ir jas grupuojanti. Transporto priemonės su tamsiosios žmogaus pusės vizijomis vieta yra diametraliai priešingoje vietoje, nei įprasta, t.y. 3/4 apačioje, būtų kvaila jį ten perkelti.
• Emanacijos už žmogaus juostos ribų kokono viduje gali būti suvokiamos, tačiau jos neturi vienos žmogiškos savybės ir ši sritis yra stulbinančiai plati, jos apibūdinti neįmanoma.
• Kokone yra mažiausiai 600 TS pozicijų, kurios suteikia mums ištisus pasaulius.
• TS yra sąlyčio su begalybe taškas, galintis pakeisti fokusą.
• Svarbu tik transporto priemonės poslinkis, bet ne vizijų turinys.
• Viskas, ką darome, ką galvojame ir sakome, priklauso nuo transporto priemonės padėties. Vienu metu studentas nieko nesupranta. Bet jei jis nori suprasti, spaudžiamas jo noro TS pasislenka, o kitą akimirką jau jaučiasi viską aiškiai suprantantis.
• Jėga ketinimų Transporto priemonė juda naudodama valios Transporto priemonė laikoma nejuda ir fiksuota.
• Miegas reiškia transporto priemonės pakėlimą iš įprastos padėties ir laikymą naujoje padėtyje; tik tokioje būsenoje turėtumėte pabandyti matyti. Turėdamas tam tikrą patirtį, regėtojai geba būti miego būsenoje (su pastumta transporto priemone) ir budrumo būsenoje, ir tuo pačiu elgtis kaip įprastai, lyg jiems nieko nebūtų nutikę.
• Mokytojas sukuria tinkamą aplinką ketinimui įsikišti.
• Norint priversti transporto priemonę pajudėti į norimą padėtį, naudojamas ketinimas ir ketinimo pritraukimas akių pagalba. Dėl negailestingumo akys „spindi“ ir šis spindesys pritraukia ketinimą. Kiekviena transporto priemonės padėtis atitinka ypatingą akių spindesį. Atkurdami šią vietą (transporto priemonės padėtį) atitinkantį akių spindesį, galite prisiminti bet kokį įvykį ar vietą. Akys yra susijusios su ketinimu.
• Kai tik pradedi suvokti kitą pasaulį, tavo kūnas pradeda tirpti ir išnyksta iš mūsų pasaulio.
• Būtent Žemės suvokimas leidžia pereiti į lygiagrečias dideles emanacijų juostas, suteikia impulsą, leidžiantį prisiderinti prie didelių emanacijų. Kad neįtrauktumėte į kitą pasaulį, pasukite akis prieš laikrodžio rodyklę. Tik patyrę magai gali peržengti mūsų pasaulio ribas, ko negali padaryti neturintys tokios patirties.
• Pasivaikščiojimas laukinėje gamtoje, tamsa, prieblanda, žvakių šviesa, atsipalaidavimas: hipnozė, transas, meditacija padeda pajudinti transporto priemonę ir sustabdyti pasaulį.
• Transporto priemonė gali pasiekti begalinį skaičių padėčių.
• Patirtis pakitusios sąmonės būsenoje pamirštama, nes... atmintis lieka tose automobilio pozicijose atrodo suskaidytas, bet anksčiau ar vėliau mokinys viską prisimins.
• Svarbu tik TS poslinkis, kuris priklauso nuo energijos padidėjimo. Magijoje nėra jokių procedūrų, metodų ar žingsnių, nes... Vienintelis svarbus dalykas yra automobilio pamainos.
• Mokytojas tarsi duoda kryptį, nurodymus, o rezultatą – TS poslinkį sukuria Abstract, dar žinomas kaip Dvasia. Dvasia, dar žinoma kaip intencija, neturi jokios apčiuopiamos esmės.

Kai išleidžiama energija, kuri įprastai naudojama transporto priemonei išlaikyti fiksuotoje padėtyje, ji automatiškai susikoncentruoja į jungiamąją grandį – ketinimą, valią, dvasią. Nėra specialių technikų ar technikų, kurių pagalba magas galėtų iš anksto išmokti perkelti energiją iš vienos vietos į kitą. Greičiau kalbama apie momentinį poslinkį, kuris įvyksta pasiekus tam tikrą gryno supratimo laipsnį, kad ketinimu galima pasiekti bet ką. Paprastas sąlytis su tyčia gali priversti transporto priemonę pajudėti. Tiesą sakant, specialios transporto priemonės perjungimo procedūros nėra. Kai abejonės pašalinamos iš proto, viskas tampa įmanoma. Kai transporto priemonė perkeliama į tam tikrą padėtį, stebuklai tampa įprastu dalyku. Magai gali perkelti savo transporto priemonę į bet kurią kokono vietą per sekundės dalį. Šis TS poslinkis lemia momentinį suvokimo poslinkį į visiškai kito pasaulio sritį.

Technikos, kuriomis perkeliama transporto priemonė, gali būti be galo įvairios, tačiau rezultatas visada yra tas pats – transporto priemonė surenka kitus pasaulius arba, jei poslinkis vyksta žmogaus juostoje, tada mūsų pasaulį, bet kitu kampu.

• Jei transporto priemonė juda vairuojant, mokinys patiria spaudimą.
• Transporto priemonės nustatymas turi būti labai švelnus ir nepastebimas, be skraidymo, triukšmo ar šurmulio.
• Kai transporto priemonė persijungia, pojūtis gali būti toks, tarsi kūnas būtų susuktas kaip virvės pluoštai, arba tarsi kažkas plūduriuotų virš galvos. "stogas griūva" arba galvos svaigimas ar pykinimas.
• Mąstymas yra TS poslinkis, leidžiantis prisiminti.
• Galios vietos yra praraja į kitą pasaulį. Jėgos vietos taip pat yra savotiškos skylės kiaute, neleidžiančios pasauliui prarasti formos.
• Moterys sugeba padaryti nuostabų dalyką: gali visam laikui išlaikyti naują TC poziciją.
• Egzistuoja TS padėtis, kurioje mokinys viską žino ir supranta („Budos“, kuris vienu momentu įgijo žinių apie visa ko esmę ir supratimo apie visatos dėsnius), būsena.

Taip atsitinka, kad transporto priemonė, pajudėjusi, pradeda judėti atsitiktinai, o tai gali sukelti proto praradimą. Jei mokinio transporto priemonė kokone netvarkingai juda, priglauskite lūpas prie kairiosios ausies ir pašnibždykite jam pasakojimus apie magus, kurie patyrė tą patį, ką dabar patiria mokinys, taip nuramindami jo baimę, priversdami klausytis mokinio žodžių. mokytoją, susikoncentruokite į juos ir taip stabilizuojate transporto priemonę. Transporto priemonė gali pereiti į laikinos ramybės būseną, į tamsą (arba pilką ar baltą rūką), kur nėra suvokimo, tarsi įstrigusi tarp dviejų suvokimo galimybių, tarpinėje padėtyje.Jaunystė – senatvė, pavirtimas kažkuo, kitų pasaulių dažnių matymas – visa tai yra transporto priemonės pasislinkimas iš bundančios įprastos žmogaus vietos. Psichikos ligonių ligas, ankstyvą vaikų senatvę, raganavimą „šuns senatvė“ taip pat sukelia TS poslinkis. Žala pašalinama grąžinant transporto priemonę į įprastą vietą.

• Keisti CU palengvina pasipriešinimas smulkiems tironams.
• TS poslinkis galimas tik esant laisvos energijos.
• Iš padidėjusio sąmoningumo būsenos transporto priemonė gali grįžti į padėtį, artimą ankstesnei, arba toliau judėti į begalybę.
• Galite perkelti transporto priemonę į tokią padėtį, iš kurios grįžti nėra. Todėl – disciplina ir kontrolė.
• Kiekvienos patirties pabaigoje jūs pats turite atsimerkti ir įsiveržti į dabartį.

Magai gali judėti savo transporto priemone nesustodami išilgai visų šviesos energijos laukų. Tokio judėjimo sukuriama jėga yra tokia didelė, kad akimirksniu sunaikina visą jų šviečiančią masę ir jie dega iš vidaus. Studento transporto priemonė gali būti nepakankamai greita, kad šios praktikos metu išvengtų mirties. Tyliosios žinios (tiesioginės žinios) yra bendra TS pozicija. Žmonėms tai buvo įprasta prieš daugelį šimtmečių, tai veikia gyvūnams, tačiau kažkodėl TS perėjo į „Protas, samprotavimas“ padėtį. Šiuolaikinė žmogaus transporto priemonė yra ne proto vietoje, o arti jo. Prieš „Priežasties“ vietą yra taškas „susirūpinimas, nerimas, nerimas, svarba, rūpestis“. Magai, su savo ketinimu, perkelia transporto priemonę į tylaus žinojimo vietą. Netoli „tyliųjų žinių“ vietos yra taškas „be gailesčio“. Ypatinga transporto priemonės padėtis – negailestingumas, pasireiškiantis per akis, jos padengtos plona tviskančia plėvele. Magai turi spindinčias akis, kuo labiau jos švyti, tuo magas yra negailestingesnis. Transporto priemonei be gailesčio pajudėjus į vietą, akys pradeda skleisti šviesą, kuo tvirčiau transporto priemonė šioje vietoje fiksuojama, tuo akys spindi.Būtina sukaupti pakankamai energijos, kad transporto priemonė nuo tylių žinių perkeltų į protą savo nuožiūra. Tik tie, kurie yra tiksliai vienoje iš šių pozicijų, gali aiškiai matyti kitą. Proto pozicija buvo aiškiai matoma iš tylaus žinojimo pozicijos, ir tai atvedė į proto erą. Žmogus, turintis šias dvi pareigas, yra magas ir turi tiesioginį ryšį su Dvasia, gyvybine jėga.Suvokimas tylaus žinojimo vietoje tarsi padalintas: matai save čia, o matai iš „žvėries“ taško, tarsi būtum dviejose vietose vienu metu: „čia“ ir „čia“. , o ne „čia“ ir „ten“. Reikia daugiau energijos ir patirties, kad visa tai būtų prasminga.

Kasdienio gyvenimo pasaulis susideda iš dviejų atskaitos taškų: čia ir ten, viduje ir išorėje, aukštyn ir žemyn, gėris ir blogis. Mūsų gyvenimo suvokimas iš esmės yra dvimatis. Ne veiksmuose ir gilumo suvokime. Magai vienu metu suvokia dvi vietas. Dvigubas suvokimas suaktyvinamas tiesiogiai ir visiškai abiejose vietose iš karto, tačiau magas trūksta visiško įprasto suvokimo aiškumo.

Paprastas žmogus tai, kas yra šalia, „čia“, suvokia visiškai, akimirksniu ir tiesiogiai. Negalime tiesiogiai suvokti „ten“; darome prielaidą, tikimės, bet negalime tiesiogiai suvokti visais pojūčiais. Bet kai burtininkui pavyksta suvokti dvi vietas vienu metu, visiškas aiškumas dingsta, bet pasiekiamas tiesioginis „ten“ suvokimas. Buvimas dviejose vietose vienu metu, suskaidytas suvokimas, pasiektas savo pastangomis, rodo laisvą transporto priemonės judėjimą, taip pat tylių žinių pasiekimą. Galima būti dvigubai; vieną ar kitą savo nuožiūra, arba abu vienu metu, bet tada viskas tampa neaiški, ir jokia mago hipostazė negalės veikti, o tik suvokti.

Kai žmogus yra ant gyvybės ir mirties slenksčio, jis gali savarankiškai perkelti savo transporto priemonę:

• TS gali išstumti stiprus nervinis susijaudinimas, stresas, meilė, alkis, nuovargis, baimė, neapykanta, karas, nepriteklius, bejėgiškumas, vienatvė, dykuma. Tačiau magai mieliau naudojasi ketinimais. Būtina atskirti transporto priemonės judėjimą ir transporto priemonės poslinkį. Judėjimas yra gilus jo padėties pasikeitimas, toks gilus, kad transporto priemonė gali pasiekti kitus energijos pluoštus, energijos juosteles ir suvokti kitą pasaulį. Poslinkis yra nedidelis poslinkis energijos laukų juostoje, kuri suvokiama kaip įprastas pasaulis.
• Džiaugsmas, baimė, pyktis, prasta sveikata, sielvartas – visa tai skirtingos TS pozicijos.
• Mokytojo TS pasislenka dėl disciplinos ir asketizmo.
• Kiti žmonės gali matyti tai, ką matote jūs, kai transporto priemonė perjungiama, tik jei jie taip pat perkelia savo automobilį į jūsų vietą.
• Tik tie, kurie yra intelekto pavyzdžiai, gali lengvai pakeisti savo TS ir būti tylaus žinojimo pavyzdžiais.
• Mokinys turėtų stengtis dažnai patekti į antrąjį dėmesį ir ilgiau laikyti transporto priemonę kuo įvairesnėse pozicijose bei išmokti adekvačiai suvokti, kada transporto priemonė perstumiama.
• Kai žmogus mato įprastus sapnus, transporto priemonė lengvai juda kokono paviršiumi ir jo viduje. Tačiau galima priversti transporto priemonę persijungti į pozicijas už šviečiančio kokono ribų.
• Antrasis dėmesys vystosi ne savaime, o tik spaudžiamas ketinimo. Todėl žmogus turi formuoti ketinimą perkelti transporto priemonę stabiliai, kontroliuojamai.
• Galite išmokti fiziškai transformuotis į bet kokią asmenybę.
• Trys TS perkėlimo būdai: sekimas, ketinimas, svajojimas.
• TC pamainą lydi apšvietimo pasikeitimas: dieną labai tamsu, o naktį šviesu, kaip prieblanda.
• TS keičia emanacijų derinimą, taip formuodamas naują suvokimą.
• TS poslinkio rezultatai atsiranda ne tik mentalinėje plotmėje. Pakeitus transporto priemonės padėtį, pasikeičia mūsų forma ir energijos vieta, o tai gali perkelti mus į kitą pasaulį.
• Su minimaliu transporto priemonės poslinkiu gauname vaizduotės žaidimą, kažką šiek tiek matome, atrodė.
• Su dar didesniu TS poslinkiu atsiranda haliucinacijos.
• Jei TS juda šalia, mes matome artimus pasaulius ir automatiškai atmetame tokio tipo vizijas (skersinis poslinkis ne gylyje, o nuo krašto iki krašto). Pavyzdžiui – sapnai.
• TS poslinkis veda prie neprieinamų emanacijų suvokimo. Žmonės pasirenka suvokti tas pačias emanacijas, nes: taip mus mokė. TS atrenka ir paruošia būtent šias emanacijas.
• Kiekvienas gyvas padaras turi transporto priemonę. „Matytojas“ gali pamatyti, ar būtybės naudoja tą patį pasaulio vaizdą, ar ne. Tai matyti, pagal kurias emanacijos parenkamos pagal jų surinkimo taškus – vienodus ar skirtingus.
• Transporto priemonės vieta ant kokono nėra pastovi, o nulemta įpročio. Todėl nauji neįprasti veiksmai ir praktikos, nauji veikimo būdai ugdo naujus įpročius ir padeda perkelti transporto priemonę.

Visos įmantrios senolių technikos buvo ne kas kita, kaip priemonė pajudinti transporto priemonę ir priversti ją judėti, išvesti ją iš pirmo dėmesio kontrolės. Ritualai, burtai ir t.t. atitraukia pirmąjį dėmesį nuo įsisavinimo ar racionalumo, kuris yra galinga fiksuojanti jėga. Netinkamas elgesys, kartojamas kiekvieną dieną, šiek tiek sumažina transporto priemonės tvirtinimo tvirtumą. Paprastas žmogus galvoja, kad išprotėjo, o karys žino, kad tikrai „išprotėjo“ ir kantriai laukia, kol jo transporto priemonė grįš į normalią padėtį. Kai jis juda, atsiranda beprotybė tiesiogine prasme. Karys neturėtų elgtis beprotiškai ir emociškai reaguoti į keistus pasaulius, kuriuos jis suvokia kaip „fazių keitimo“ rezultatą. Jis turi laukti aistringai ir atsiribojęs, žinodamas, kad anksčiau ar vėliau transporto priemonė tikrai grįš į savo vietą. O jei negrįžta, vadinasi, jis yra arba nepagydomai psichikos ligonis, kurio TS niekada nesugebės surinkti įprasto pasaulio, arba nepralenkiamas regėtojas, leidęsis į kelionę į nežinią. Skirtumas tarp jų – energija, nepriekaištingumas. Nepriekaištingi kariai niekada neserga psichikos ligomis, yra nuolatinio atitrūkimo būsenoje, gali pamatyti bauginančius pasaulius ir kitą akimirką – juokauti ir juoktis, lyg nieko nebūtų nutikę.

Transporto priemonei pajudėjus, prarandama koordinacija laike ir erdvėje, sutrinka koncentracija ir regėjimas keistos vietos ir padarai.

Paslaptis slypi suvokime. Kas verčia mus suvokti?

TS poslinkis ir mūsų pojūčiai gali suvokti bet ką.

Vidinis dialogas fiksuoja transporto priemonę į pradinę padėtį. Transporto priemonę galite perkelti tik nutraukę vidinį dialogą. Kai pasieksite tylą, viskas tampa įmanoma. Vidinės tylos poveikis neįtikėtinas – transporto priemonė įgauna judėjimo laisvę.

Išreikšdami savo valią formuojame naują ketinimą, naują komandą. Tada jūsų komanda tampa Erelio komanda.

Vaiko transporto priemonė nėra fiksuota ir plūduriuoja visoje žmonių juostoje. Emanacijos kokono viduje yra mišrios ir judančios įtemptai. Aplinkiniai deda visas įmanomas pastangas, kad tai ištaisytų. Ir tie vaikai, kurie matyti, yra laikomi vaikais su negalia. Vaikams transporto priemonė juda lengvai, tarsi šiek tiek purtant, lengvai juda iš vienos padėties į kitą. Suaugusieji išsiugdo įprotį tai išlaikyti.

Kiti padarai negali tyčia pajudinti transporto priemonės. Jų naujagimiai, kaip ir mūsų, išmoksta tą patį daryti su transporto priemone, ką daro visi jų rūšies individai. Iš pradžių jų transporto priemonė juda įvairiomis trajektorijomis, bet vėliau suaugusiųjų buvimas ją fiksuoja tam tikroje vietoje. Tai vienoda visoms būtybėms.

Su skersiniu poslinkiu (ne giliai, o nuo krašto iki krašto) į dešinę matome smurto, žmogžudysčių, juslinių apraiškų ir fizinio aktyvumo vizijas. Kairiajame krašte – dvasingumas, religingumas, viskas, kas susiję su Dievu. Transporto priemonė dažniausiai juda į kairę – tai pati natūraliausia perjungimo kryptis. Mokytojas gali perkelti TS nuo krašto iki krašto, kad mokinys suprastų visą žmogaus šiukšlių krūvą.

Kartais matydamas turi kentėti nuo atsitiktinių pasislenka žemyn(žemiau "žvėries vieta"). Gyvūnų formų įgijimas yra lengviausias pokytis, kurį galima pasiekti. Bet, laimei, transporto priemonė ilgai neužsibūna, tai prieštarauja mūsų interesams. Judėdamas žemyn, žmogus tikrai pavirsta gyvūnu, o jei jam ten patogiau, tai norint įveikti norą likti žemyn, reikia įdėti daug pastangų ir energijos. Nagualas turi išbandyti savo mokinių aistrą gyvūnų pasauliui. Netyčiniai poslinkiai žemyn retkarčiais nutinka visiems. matydamas, bet esant normaliam nepriekaištingumui taip nutinka vis rečiau. Perjungimo žemyn trūkumas – stiprumas regėtojasžymiai sumažėja, o atsigauti reikia laiko ir pastangų. Todėl būkite drausmingi, valdykite save 24 valandas per parą. Moterys dažniau nei vyrai patiria poslinkius žemyn, tačiau joms lengva iš ten išeiti. Vyrai ten būna ilgai, o tai labai pavojinga. Moterys turi galimybę laikyti savo transporto priemones bet kurioje žemutinėje dalyje. Moterys turi nuožmią jėgą – jos gali virsti gyvuliškomis formomis su ryškumu, lengvumu ir neprilygstamu žiaurumu. Žemiau yra tikro siaubo zona. Moteris, pasirinkusi neteisingą kelią, yra pabaisa, agresyvi ir pavojinga.

Kai transporto priemonė nustumiama žemyn, mago regėjimas pablogėja, o kai jis ką nors pamato, jis gali jus pulti, būdamas „žvėries taške“. Jei žiūrite nesufokusuotu žvilgsniu, galite pamatyti tokį transformuotą magą kaip tamsią dėmę augmenijos fone.

TC perkėlimas žemyn taip pat suteikia mūsų pasaulio viziją, tačiau ji yra labai detali, susiaurinta, todėl mums atrodo, kad tai yra visiškai kitas pasaulis. Poslinkio žemyn rezultatas yra ne kito pasaulio suvokimas, o pakitęs mūsų pasaulio suvokimas, matomas iš kitos perspektyvos. Norint pamatyti kitą pasaulį, reikia suvokti dar vieną didelę Erelio emanaciją. Problema ta, kad poslinkį žemyn lengviausia pasiekti, tačiau šioje padėtyje regėtojas mirtis gali įvykti, dažnai greičiau nei esant žmogui, o mirtis yra žiauresnė ir žiauresnė. Tokia transporto priemonės padėtis tinkama žaidimams ir pramogoms.

Yra unikalus poveikis žmogaus TS. Kai žiūrime į medį, mūsų TS atlieka koregavimą ir verčia mus suvokti emanacijų bloką, kurį vadiname medžiu. Be to, TS pašalina kitus spindulius iš derinimo zonos, kad suvokimas būtų aiškesnis. Kaip ir grietinėlės rinkimas iš pieno, TS ima iš jau pasirinktų emanacijų ir formuoja iš jų rafinuotą struktūrą, pernelyg tikrą. Tai žmonių spąstai – viskas atrodo pernelyg tikroviška.

Kiti padarai pasaulį suvokia nelabai realų, nes mato papildomus emanacijų blokus. Žmogus turi pakeisti komandą viską suvokti kaip tikra, komandą suvokti viską, kas paslaptinga, sklandu, magiška. Turėdamas pakankamai mokytojo energijos, mokytojas gali be „Nagualo smūgio“ perkelti transporto priemonę iš įprastos budrumo būsenos į kairiosios pusės gilumą.

Trūkstant energijos (pavyzdžiui, sergant), TS naikina derinimosi galią (žmogus aiškiai nemato „vaizdo“, sukasi, plūduriuoja ir pan.), neįmanoma atlaikyti emanacijų spaudimo. kita neįprasta tvarka, blokai. Tam tikros sritys prisideda prie atsitiktinių transporto priemonės judesių ir taip pat lemia perjungimo kryptį. Tam tikrose srityse yra specifinis Eagle emanacijos susiliejimas, kuris prisideda prie transporto priemonės perjungimo tam tikra kryptimi. Kad ir kokius keistus pasaulius suvoktumėte, tai tik transporto priemonės padėtis ant kokono, visa tai yra iliuzija. Ieškok tiesos.

Tie, kurie sukaupė pakankamai energijos ir sugebėjo pažvelgti į nežinomybę, jaučia savotišką neviltį. Jų senasis pasaulis, kuriame jie praleido savo gyvenimą, toks jaukus ir nuobodus, žlugo. Esame pasmerkti naujų namų paieškoms. Pasirodo, nauji namai (pasaulis) didžiuliai, bet ir ne tokie jaukūs. Apima depresijos jausmas, nenoras gyventi. Reikia, kaip žmonės sako, keisti balną. Pasikeitus energijos lygiui, transporto priemonė atsiras naujoje vietoje ir ten bus fiksuojama. Kartkartėmis transporto priemonė grįš į pradinę padėtį. Tačiau kario transporto priemonė, pradėjusi judėti kokone, sukurs šviesos įdubimą, kurioje ji pradės gyventi ir tvirtai įsitvirtins.

Transporto priemonę galima pajudinti visiškos susikaupimo ir absoliučios atminties spinduliuotėje.

Prieblanda skatina transporto priemonės perjungimą.

Tikras suvokimo pasaulių pokytis įvyksta, jei transporto priemonė patenka giliai į žmonių juostą ir pasiekia tam tikrą kritinę ribą, nuo kurios pradedama aktyvuoti kita didelė juosta. Paprasto žmogaus energija leidžia transporto priemonei naudoti tik vieną didelę spinduliuotės juostą. Jei turite energijos perteklių, derinimo galia gali įsitraukti ir suvokti kitus pasaulius. Senovės transporto priemonių poslinkio praktika yra nauja regėtojai atmetė, nes jų manipuliacijos kartais sukeldavo visiškai netikėtų rezultatų. Nauja regėtojai sukūrė 3 metodus arba 3 praktikų grupes, kurias itin sunku įvaldyti – sekimas, ketinimų įvaldymas, svajojimas. Ugdymo procesas apima teisingą kario gyvenimo būdą, transporto priemonės fiksavimo pažeidimą, transporto priemonės perkėlimą į maksimalų tam mokiniui įmanomą pozicijų skaičių ir nuoseklų teorijos (informacijos) pristatymą.

Esant normaliai sąmonės būsenai, TS visada yra toje pačioje vietoje, todėl įsimenama lengvai ir laisvai. Nutrūkus fiksacijai, surinkimo taškas pasislenka į begalinį skaičių pozicijų, norint atkurti atmintį, reikia dar kartą pakoreguoti tas pačias emanacijas. Pagrindinė kario užduotis yra perkelti transporto priemonę iš vidaus. Kai ji pradėjo judėti, tu jau nebe karys, bet regėtojas. TS keičiasi įgyjant naujų įpročių ir valios. Mūsų veiksmus, pojūčius, elgesį judina surinkimo taškas ir atvirkščiai. Magas gali priversti bet kurį automobilį pajudėti ir prisiderinti prie bet kokių pasaulio elementų spindulių – pamatyti magą jauną ar seną, pajusti baimę be jokios priežasties ir pan.

Padeda perkelti transporto priemonę:

• Visų pojūčių išjungimas;
• sutelkti mintis; kontempliacija; nedarymas.

Visur jaučiamas jausmų atsijungimas, nors ir dalinis. Jei dirbtinai izoliuosite jausmus, t.y. nejudėkite, nesėdėkite ir negulėkite tamsoje, neužmerkite akių, nėra garsų, tada automatiškai dingsta mąstymas, tada atsiranda haliucinacijos.

Transformacija į didelius gyvūnus (liūtas, lokys) reikalauja per daug energijos ir yra pavojinga, nes... pritraukia nereikalingą dėmesį, žmonės ir kiti gyvūnai gali jus sumedžioti.

Moterims ryškiausia TS dalis nukreipta į išorę, o vyrams – į vidų.

Transporto priemonei pajudėjus ir pasiekus tam tikrą gylį, ji pravažiuoja tam tikrą barjerą, kuris akimirksniu atima galimybę derinti emanacijas, t.y. akimirką be suvokimo arba rūko juostelės suvokimą, arba įsivaizduokite, kad visu kūnu veržiatės pro ekraną iš storo popieriaus. Pamatyti rūko sieną lengviau ir patogiau, tačiau trūkumas yra tas, kad nesuprantamasis pavirs kažkuo tamsu ir grėsmingu, todėl nesuprantamo nepridėkite prie pirmo dėmesio inventoriaus, o palikite nesuprantamą. Todėl perėjimą geriau suvokti kaip tam tikrą abstrakciją. Laisvai išmeskite inventoriaus sąrašą ir mintis, sugalvokite sau pasaulį, maloniai fantazuokite. Be inventoriaus sąrašo transporto priemonė įgauna laisvę.

Iš kur pasisemti jėgų pradiniam postūmiui suburti kitą pasaulį? Viskas priklauso nuo ketinimų galios, ji priverčia transporto priemonę judėti. Norint perkelti transporto priemonę į tinkamą padėtį ir įveikti suvokimo barjerą, reikia surinkti daug energijos.

Praeis daug laiko, kol TS pripažins, kad jūsų komanda yra Erelio komanda. Kol transporto priemonė dvejoja: paklusti komandai ar ne. Nesijaudinkite, nepraraskite pasitikėjimo, nepasiduokite pralaimėjimui. Jei jaučiate nekantrumą, neviltį, pyktį ar liūdesį, pasukite akis bet kuria kryptimi (Don Žuanas pageidaujama pagal laikrodžio rodyklę). Šis akių judesys akimirksniu pakeičia TS. Kai įvaldysite ketinimą, šio metodo nebegalėsite naudoti – jis skirtas pradedantiesiems, laikinas.

Jėgainės labai stipriai siūbuoja TC – panašiai kaip miegas, bet gilesni ir viską suryjantys poslinkiai.

Jei perkeliate transporto priemonę į niekada nenaudojamų spindulių derinimo vietą, staigus derinimas sukuria galingą energijos antplūdį. Energija, esanti mumyse snaudžiančiose emanacijose, yra didžiulė ir neišmatuojama. Įprastame gyvenime mes naudojame 1/10 viso kokone esančios emanacijos tūrio energiją. Mirties akimirką visa energija išsilaisvina iš karto, šiuo metu neįsivaizduojama jėga užvaldo visą būtį ir ji išsiveržia pro tarpą. Jei paliečiame pasyvias emanacijas, gauname energijos išlaisvinimą. Jei atidarysite spragas, galite patraukti šį išlaisvinimą į save iš kito žmogaus.

Pasauliai yra kaip svogūno sluoksniai, kai kurie pasauliai labai panašūs į mūsų.

Magijos esmė yra transporto priemonės paslaptis. Nuolat kartokite šią formulę sau.

Po metų transporto priemonė taps „mobilesnė“.

Pakitusioje sąmonės būsenoje kartais gali tik matyti, o kartais bus įtraukti visi pojūčiai. Nebylūs periodai, kai negali kalbėti, magui yra įprastas reiškinys, kelios valandos pailsi ir viskas grįžta į savo vėžes.

Visi neįsivaizduojami pasauliai yra TS padėtyje.

Su TS pamainomis galite patirti tuštybę arba disbalansą.

Psichikos ligoniai taip pat judina transporto priemonę, tačiau negali jos sutvarkyti, suvaldyti, todėl kyla suvokimo chaosas.

Transporto priemonės poslinkio aprašymas realybėje

Mano komentaras: mokytojas mokiniams materializavo tam tikrą lygiagrečią liniją, kurią perėjus jų transporto priemonė pasislenka ir jie atsiduria kitame pasaulyje ir ta pačia linija iš jo grįžta. Lygiagrečią liniją galima įsivaizduoti kaip tamsų, paslaptingą plyšį, stovintį atskirai už viso kito, vyro dydžio, „kosminę makštį“. Mokytojas atidarė kai kurias duris. Kai mokinys ten įėjo, jis jautėsi sugniuždytas – tai reiškia, kad mokinys nepasiruošęs, turime save tobulinti, kad mums būtų leista praeiti. Nėra tikro fizinio perėjimo į kitą aš. Plyšys, kurį jie pamatė, buvo tiesiog jų ketinimo įkūnijimas, kurį paskatino manija dėl ištraukų ir keisto mokytojo humoro jausmo – plyšį materializavo mokytojas. Perėjimas nuo vieno „aš“ prie kito neturi fizinio materialumo.

Vieno iš paralelinių pasaulių aprašymas: "Siaubinga dykuma su mažomis apvaliomis smėlio kopomis. Žemi geltoni debesys, nesimato nei dangaus, nei horizonto dėl geltono rūko gabalų. Kai kuriems mokiniams labai sunku vaikščioti šiame pasaulyje, slėgis daug didesnis nei įprastai . Kuo ilgiau jie įžengė į šį pasaulį, tuo tamsėjo, tuo sunkiau judėti, jie negalėjo vaikščioti, pradėjo šliaužioti, buvo išsekę. Kiti mokiniai šiame pasaulyje judėjo lengvai, be pastangų, bėgo. Mes privalome pakartokite šią kelionę į paralelinį pasaulį daugybę kartų, kad išmoktumėte prasiskverbti pro lygiagrečių linijų apvalkalą. Į šį pasaulį galima patekti esant padidėjusio sąmoningumo būsenai (t. y. TC šiek tiek pasislinkus į kairę), tokiu atveju tam reikės nedidelės mūsų visiško sąmoningumo dalies, bet norėdami įeiti į šį pasaulį su kūnu, turime panaudoti visą savo esybę. Turite įeiti su visu sąmoningumu, kitaip jūsų gyvybinės jėgos bus išeikvotos ir jūs praktiškai mirsite. būdamas iš to kito pasaulio, turintis gyvybinės energijos, gali ją duoti kitiems, įpūtęs į juos. Jie kvėpuoja visuose taškuose, kur yra energijos kaupimas.

29.18082014 Jau pasakojome ir supažindinome skaitytoją su labai svarbiomis sąvokomis, be kurių išlikimas mūsų pasaulyje tiesiog neįmanomas. Galbūt nežinote, kaip paruošiamas nemirtingumo receptas, bet turite žinoti, kas yra surinkimo taškas ir kaip jį valdyti.

Pasadenos išgyvenimo ir magiškų praktikų mokykloje visuose kursuose ir specialybėse yra pagrindinės disciplinos, tokios kaip sapnavimas ar surinkimo taškų valdymas. Pavyzdžiui, kurse Dreaming daugiau kalbama apie sapnus, o ne apie surinkimo tašką, tačiau šios dvi sąvokos yra taip glaudžiai susijusios, kad kiekvienas svajonių meistras jums tereikia mokėti manipuliuoti surinkimo tašku. Ir su savo, ir su kitais. Visa tai yra išlikimo šiame pasaulyje elementai.

Kai kurias magijos specialistų ir specialistų paskaitas pateiksime tiesiai šioje svetainėje. Ne visa medžiaga jums prieinama. Bet to pakanka, kad išmokytum išgyventi. o be žinių apie magiškus gyvenimo pagrindus išgyventi tolimuose pasauliuose yra problematiška.

Pavyzdžiui, pirmąsias žinias ir pažintį su surinkimo tašku jau gavote mūsų įrašuose, todėl mes nesikartosime, o tęsime pažintį iš čia:

Suvokimas automatiškai susirenka, kur yra surinkimo taškas. Gyviesiems jis yra apsuptas sąmoningumo spindesio. Kiekvienoje iš galimų surinkimo taško pozicijų žmogaus dėmesiui atsiveria naujas pasaulis ir objektyviai tikras. Tai yra tikrovės pakraščiai. Galima sakyti ir kitaip – ​​tai paraleliniai pasauliai. Galite gyventi visą gyvenimą savo tikrovėje, net nežinodami apie kitus, kurie galbūt yra ištiestos rankos atstumu.

Tačiau kodėl žmonės visada renkasi tą patį spinduliavimą? Kodėl jie niekada nejudina savo surinkimo vietos? Atsakymas paprastas: įprasta padėtis yra optimali žmonių, kaip gyvūnų pasaulio rūšies, išlikimui. Dramblių susibūrimo taškas skirsis, žirafoms taip pat, šimpanzėms – kitoks, lauko ramunės – ir t.t.

Žmonėms, kaip biologinei rūšiai, ši situacija yra tūkstantį metų trukusios kovos už būvį rezultatas. Šioje surinkimo taško padėtyje žmogui reikia minimalios energijos gyvybei palaikyti. Tai labai svarbu. Ši situacija buvo energingai užfiksuota šimtams žmonių kartų. Galima sakyti ir taip: tai įpročio rezultatas. ne daugiau.

Tiesą sakant, per visą civilizacijos istoriją, tai yra kelis tūkstančius metų, žmogus nuolat keitė savo susibūrimo tašką.

Čia reikia suprasti – kodėl? ir kaip tai padaryti? Nereikia iškart pradėti perkelti surinkimo vietos. Tačiau tai žinoti yra naudingiau nei žinoti cheminę vandens formulę. Vis dėlto, net ir žinant formulę, nepavyks sukurti net vandens molekulių. taigi ir čia. Jei nesate vienos iš išgyvenimo mokyklų mokinys, nepatariu pačiam jos kraustytis. Šalia turėtų būti mentorius. Mažiausiai.

Iš paskaitų Pasadenos išgyvenimo mokykloje:***Visų pirma, žmogus turi suvokti tai, kad pasaulis, kurį mes suvokiame, yra tam tikros pozicijos rezultatas. Pasiekus supratimą, surinkimo taškas gali būti perkeltas valios pastangomis dėl naujo įgijimo. įpročius. Jau sakėme, kad standartinė padėtis yra daugelio kartų įpročio rezultatas. Vaiko auklėjimo esmė – fiksuoti jo surinkimo vietą fiksuotoje padėtyje. Vaiko kūne ji laisvai vaikšto per visą kokoną. Vaikas mokomas lopšelyje, darželyje, mokykloje, moko visi, tėvai, mokytojai, visuomenė. Ir visi tiesiog turi tai suprasti. Jūsų auklėjimo esmė.

Net ir nežymiai pasislinkus surinkimo taškui, pro jį ima eiti nauji visatos energijų pluoštai ir gimsta naujas pasaulio suvokimas. Neparuoštam žmogui surinkimo taškas vis tiek grįš į savo standartinę padėtį. Jis gali pamatyti kažką panašaus dėl streso, bet manys, kad tai gedimas. Bet jei žmogus gali pataisyti pasislinkusį surinkimo tašką, jis pateks į antrojo dėmesio zoną.

Visi Rammon Aden mokyklos mokiniai mokosi pamainų teorijos ir praktikos. Bet kartoju – tik prižiūrint patyrusiam mentoriui.

Antrame dėmesyje žmonės mato pasaulio energiją, visus jo reiškinius. Pasaulis atrodo visiškai kitoks. baisu ir gražu. Visi objektai pradeda švytėti. Beje, sapne beveik visi keliauja į antrąjį dėmesį. Štai kodėl svajonės yra spraga į kitas dimensijas, į naujus realybės aspektus. Antrasis dėmesys yra perėjimas į kitus pasaulius.

Mokytojui užtenka lengvai paglostyti mokinio nugarą, kur yra surinkimo taškas ir mokinys patenka į antrąjį dėmesį.

***Susirinkimo taško padėtis lemia žmogaus lytį. Susirinkimo vietoje regėtojas mato švytėjimą. Vyrams šis švytėjimas yra jo auroje. Tarsi įspaustas į aurą ir visas vyriškas kokonas jam primena šiek tiek atvirą apvalkalą. Moterims surinkimo taškas yra šiek tiek išsikišęs į išorę, o visas kokonas atrodo kaip spiralinis apvalkalas. Taigi galite pakeisti lytį tiesiog perkeldami surinkimo vietą. Bet tai dar ne viskas. Magai atlieka tokias manipuliacijas su surinkimo tašku, kad net sunku įsivaizduoti tokį dalyką.

***Kitas žingsnis siekiant suprasti šį sudėtingą surinkimo taško perkėlimo mokslą bus toks: perkeldami surinkimo tašką galite pakeisti ne tik lytį, bet ir pačią žmogaus formą. Mažiems poslinkiams keičiasi tik kai kurie konstrukciniai elementai. Konstrukcija turiu omenyje žmogaus ar kitokį kūną. Taip, norint pradėti keisti veidą, reikia pasitreniruoti. Kaip pasirodė paskutinė chazarų chaganato karalienė Ateh. Kai Svjatoslavo vadovaujami rusų kareiviai įsiveržė į Kaganato sostinės rūmus, Ateho jie nerado. Kagano teisme susidarė mistikų ratas, kuriame pagrindinį vaidmenį atliko princesė Ateh. Princesė žinojo, kaip pakeisti savo išvaizdą perkeldama surinkimo vietą. ji šokiravo teismo tapytojus, kai jiems pozavo nauju veidu. Khazarijos pralaimėjimo išvakarėse princesė Ateh ir jos dvariškiai sapne sinchroniškai perkėlė savo susirinkimo taškus ir nuėjo į astralinę plotmę, tempdami ten savo fizinius kūnus. Paskutinį kartą princesė buvo matyta Turkijos turguje XV amžiuje. Tai buvo praėjus 500 metų po chazarų sostinės Itilo užėmimo.

Svajonėje daugumos žmonių susibūrimo taškas pasislenka iš įprastos būsenos, o tai leidžia keliauti astralinėje plokštumoje. Daugelis žmonių tiesiog pamiršta apie savo keliones. Bet veltui. Reikėtų užsirašyti savo svajones ir tuomet nuo jų bus galima atskirti keliones astralinėje plotmėje. Taip per dieną perkelti surinkimo tašką iš žmogaus prireiktų kolosalios energijos. Tokią energiją turi tik praktikuojantys magai. Paprastas žmogus eikvoja savo energiją bereikalingiems rūpesčiams, apgailestavimui ir pan. Beveik visa žmogaus energija atitenka emocijų energijai ir visokiems seksualiniams žaislams.

Indijos magai, perkeldami surinkimo tašką, pakeitė savo energijos kokono konfigūraciją ir fizinę konfigūraciją pavertė bet kokia projekcija. Castaneda sakė, kad jo mokytojas don Chuanas kartkartėmis virsdavo varna. O mūsų kaime gyveno močiutė, kuri galėjo virsti kiaule. Problema yra ne perkelti surinkimo tašką, o išlaikyti jį naujoje padėtyje.

Surinkimo vieta turi būti sumaniai valdoma arba palikta ramybėje. Ar žinote, kiek jaunų žmonių miršta miegodami, nė karto nesusirgę? Šimtai tūkstančių per metus. Visi arba dauguma jų bandė perkelti surinkimo punktą, tačiau tai padarė savo jėgomis, už ką sumokėjo.

Skiriamas išilginis ir skersinis kirpimas. Skersinis poslinkis yra poslinkis link žmogaus juostos krašto. Dešinė ar kairė? Jei poslinkis minimalus, tuomet žmogus jausis tik vaizduotės žaismą. Visi kažkada svajojome. Kaip tik tai ir padarėme – šiek tiek perkėlėme surinkimo tašką. Be to, emocinės būsenos pasikeitimas taip pat yra minimalus poslinkis. na, o kaip daugiau? Tai atrodo kaip visavertė haliucinacija. Dešinėje pusėje yra jausmingumo apraiškos. Kairėje pusėje – religingumas. Žmogiškasis bruožas yra...

...plokštuma, susidedanti iš į siūlą panašių energijos laukų. Juos apšviečia jų pačių energija. Ryški juostelė perrėžia tiesiai per žmogaus kokoną, kaip platus peiliukas tame lygyje, kuriame yra jūsų kokono surinkimo taškas.

Žmogaus juosta persmelkta biolaukų – egregorų. Apie egregorus pakalbėsime šiek tiek vėliau. Perkeldamas surinkimo tašką į bet kurį kraštą, žmogus patiria arba rojų, arba pragarą. Tai energijos sąvartynas. Tiesą sakant, aš nepatariu jums daryti skersinio poslinkio. Ryškiausias tokių pamainų atstovas buvo Emmanuelis Swedenborgas. Viduramžių astralinių kelionių mėgėjas.

Apie: TokiAden

Savo tinklaraštyje „Daugiakampis Fantasy“ laikau mūsų galaktikos pasaulių gyventojų kronikas. Autorės tinklaraštis atidarytas 2013 m. O 2014 metais jis atidarė ezoterinę svetainę „Edge of Reality“. Nes mano namai, mano tėvynė yra visa galaktika. Kaip veikia subtilieji pasauliai. Kaip veikia visatos dėsniai. Kas yra dvasingumas, Kūrėjas, Būties prasmė... Jis pasidalins su skaitytoju savo dvasine patirtimi ir žiniomis apie pasaulį. Tai mano tikslai.

Surinkimo taško poslinkis.

Patvirtinu: ANT žmogaus KŪNO yra surinkimo taškas. Be surinkimo taško, esančio ant žmogaus kūno, ant žmogaus kokono yra dar vienas darinys: saulės rezginio arba bambos lygyje yra spindis. Per šį tarpą išorinės riedėjimo jėgos ir smūgiai įsiveržia į kiekvieną iš mūsų.

Citata: „Grįždamas iš antrojo dėmesio po smūgio tarp menčių, Carlosas kiekvieną kartą jautė keistą niežulį saulės rezginyje, dėl kurio jo kvėpavimas buvo paviršutiniškas ir skausmingas. Tai pamažu traukė jo spindį.

Stipriai pasislinkus surinkimo vietai (nesvarbu, kuria kryptimi), tarpas atsidaro tiek, kad lauke riaumojanti energijos audra grasina visam laikui išlaikyti surinkimo vietą neįprastoje padėtyje.Jei taip atsitiks, kiti jus suvoks kaip pamišusį. Išorinė spinduliuotė gali net sunaikinti kokoną, o tai visada reiškia žmogaus mirtį.

Tai yra tada, kai pradedančiajam kariui reikia „negalvojimo“ ir „darymo“ „skydų“; Tai yra atvejis, kai senasis magas pareikalavo, kad jaunasis amerikietis paimtų savo dienoraštį. „Daring“ grąžina surinkimo tašką, jei ne į įprastą vietą, tai arčiau jo, o kokono anga yra kontroliuojama..

Raktas į magiją yra suprasti surinkimo taško paslaptį.

Vikipedija: (anglų kalba surinkimo taškas) – viena iš pagrindinių sąvokų, kurią savo knygose vartoja ezoterinis mąstytojas ir mistikas Carlosas Castaneda.

Vienas dramatiškiausių žmogaus prigimties bruožų – siaubingas kvailumo ir savirefleksijos ryšys. Tai yra kvailystė, dėl kurios paprastas žmogus atmeta viską, kas neatitinka jo atspindinčių lūkesčių. Pavyzdžiui, mes, paprasti žmonės, neįvertiname svarbiausio žmonėms prieinamų žinių aspekto: susirinkimo vietos egzistavimo ir fakto, kad jį galima perkelti.
(Carlosas Castaneda „Laiko ratas“)

Remiantis Castanedos mokymu, „surinkimo taškas“ yra grynai sutartinis terminas. „Matytojai“ mato surinkimo tašką būtent kaip šviečiantį tašką būtybės, apdovanotos sąmoningumu, kokone. Susirinkimo taško padėtis visiškai nulemia žmogaus sąveiką su pasauliu – būtent nuo jo padėties priklauso, kokie nagualo energijos srautai dalyvaus tvarkant ir surenkant suvokimui prieinamą pasaulio vaizdą.

Bet koks surinkimo taško poslinkis lemia tai, kad kai kurie anksčiau buvę energijos srautai pereina į pasyvią būseną, o kai kurie anksčiau pasyvūs suaktyvėja ir tampa prieinami suvokimui.

Nedidelis surinkimo taško poslinkis sąlyginai lemia pažįstamo pasaulio požiūrio pasikeitimą; stiprus poslinkis baigiasi viename iš kitų pasaulių. Pasak Castanedos, surinkimo taško samprata yra absoliučiai universali ir taikoma visiems be išimties žmogaus sąveikos su pasauliu aspektams.

Būtent surinkimo taško padėtis lemia tonalą, kurį savininko suvokimas apie šią surinkimo taško padėtį suvokia kaip holistinį pasaulio vaizdą. Todėl aišku, kad sąmoningumo nešėjai gali bent kažkaip bendrauti tarpusavyje, jei jų susibūrimo taškų pozicijos yra bent nuoseklios.

Visų šiuolaikinių žmonių susibūrimo taškai yra maždaug toje pačioje teritorijoje, o tai suteikia jų savininkams daugmaž tą patį pasaulio suvokimą, kuris yra visiems pažįstamas ir pažįstamas nuo vaikystės. Beprotybė yra atsitiktinis ir nekontroliuojamas surinkimo taško poslinkis. Kaip sakė (pagal Castanedą) don Juanas, pamišę žmonės sukuria chaosą iš chaoso; magas, skirtingai nei beprotis, kontroliuoja surinkimo taško poslinkį ir atveria naujus pasaulius. Pagrindinis magijos turinys yra sąmoningas surinkimo taško judėjimo valdymas. Raktas į magiją yra suprasti surinkimo taško paslaptį.

Judumo laipsnis ir surinkimo taško padėtis lemia skirtingus dėmesio tipus:

* Pirmasis dėmesys atitinka kasdienį stabilų pasaulio aprašymą; standžiai fiksuotas surinkimo taškas.

* Antrasis dėmesys atitinka dėmesį, išmoktą suvokti kelis skirtingus pasaulio aprašymus; surinkimo taškas užima kelias pozicijas.

nbsp; * Trečiasis dėmesys atitinka aukščiausią dėmesio išsivystymo būseną, kurioje yra pilnas energijos laukų suvokimas ir laisvas surinkimo taško judėjimas į įvairias pozicijas.

Norint kalbėti apie Magų sąmonę, būtina kalbėti apie Susirinkimo tašką. Tai organas, kuris yra prieinamas bet kuriam žmogui ir yra už trimatę sąmonę turinčių žmonių suvokimo zonos. Funkciniu požiūriu surinkimo taškas yra panašus į televizijos kanalo jungiklį. Jei žiūrite televizorių, pasaulis, kurį suvokiate, atitinka įjungtą televizijos kanalą. Perjungę kanalą atsiduriate visiškai kitame pasaulyje, atitinkančiame šiuo kanalu transliuojamą programų tvarkaraštį.

Grįžtant prie kompiuterinio pasaulio modelio, galima sakyti, kad Assembly Point pagal kažkokią taisyklę surenka mums programą iš informacijos masyvo. Susirinkimo taškas taip pat egzistuoja kristaluose (gyvuose, o dar geriau visumuose), augaluose ir gyvūnuose, tačiau tik racionali būtybė (kaip mes ją suprantame) gali sąmoningai valdyti šį organą.

Magai sako, kad surinkimo taškas „surenka“ pasaulį. Atitinkamai, kiekvienam individui kiti žmonės ir objektai yra išoriniai. Dėl to atsiranda pasaulio vaizdas arba programa, kuri yra visų surinkimo taškų rezultatas. Magai šį pasaulio paveikslą vadina Sutartimi. Galima sakyti, kad kompiuteryje vienu metu slenka daugybė programų, o manipuliuodami surinkimo tašku galite pereiti iš vienos programos į kitą arba keliauti tarp lygiagrečių pasaulių.

Magai išskiria kelis Susirinkimo taško judėjimo (veikimo) tipus, įskaitant vertikalų judėjimą (žmogaus energijos kokono atžvilgiu), skersinį judėjimą ir judėjimą statmenai kokonui – į išorę arba į vidų. „Energijos kokonas“ čia reiškia kūno išplėtimą pagal matmenis, kurie yra už įprasto suvokimo ribų. Pavyzdys: lėktuve yra kamuolys. Plokščiam žmogui – dvimačio pasaulio gyventojui – rutulys reiškia tašką (lietimo su plokštuma tašką). Du rutuliai, stovintys plokštumoje, gali sąveikauti dviejų spindulių atstumu, o tai plokščiam žmogui bus nesuprantama, nes tarp dviejų jo pasaulio taškų yra didelis atstumas. Norėdami paaiškinti tolimą sąveiką, mažasis žmogus pristatys „energijos laukų“ sąvoką. Surinkimo taškui judant vertikaliai, pasikeičia paties žmogaus struktūra.

Įsivaizduokite, kad mes projektuojame rašiklį į plokštumą. Statmenoje padėtyje plokštumoje matysime apvalią dėmę, pasikeitus projekcijos kampui, pasikeis objekto projekcijos forma. Taigi, vertikaliai judindamas Surinkimo tašką, žmogus tarsi pakeičia savo išvaizdą. Tuo pačiu metu Susirinkimo taško judėjimas žemyn keičia žmogaus išvaizdą gyvūniškos prigimties link (prisiminkime šešėlių teatrą, kur aktoriaus ranka gali pavaizduoti vilką). Kai Susirinkimo taškas juda aukštyn, žmogus suvokiamas kaip angelas (antžmogis). Surinkimo taškas stabiliai fiksuojamas tam tikroje padėtyje išorinės energijos pagalba. Ant žmogaus kūno yra septynios vertikalios galimo Susirinkimo taško fiksavimo zonos (jos dar vadinamos čakromis). Šios zonos atitinka septynis dažnių diapazonus, kuriuose vyksta energijos mainai su planetos organizmu. Priklausomai nuo kastos, šie mainai vyksta daugiau ar mažiau aukšto dažnio diapazone (kuo aukštesnė kasta, tuo daugiau naudojamas aukšto dažnio energijos kanalas). Kuo aukščiau dalyvauja čakra (kaip Susirinkimo taško fiksavimo vieta), tuo aukštesnis žmogaus sąmonės lygis (suvokiamų erdvės matmenų skaičius). Kai Susirinkimo taškas persikelia per kokoną, Susitarimas arba pasaulio surinkimo principas pasikeičia. Kitaip tariant, žmogus persikelia į paralelinį pasaulį.

Pačią surinkimo taško sąvoką pristatė senovės regėtojai. Kaip ir kiti pavadinimai, tai yra grynai sutartinis terminas, tačiau nėra ypatingų priežasčių jo atsisakyti ar pakeisti kitu. Matytojai surinkimo tašką mato būtent kaip šviečiantį tašką būtybės, turinčios sąmoningumą, kokone (iš kur, tiesą sakant, kilęs šis pavadinimas). Tačiau tik nauji regėtojai galėjo suprasti, ką iš tikrųjų matė, ir, tai supratę, padarė didžiausią atradimą, kurio jie patys iki galo neįvertino.

Trumpai tariant, jo esmė susiveda į tai, kad žmogaus sąveiką su pasauliu visiškai lemia susibūrimo taško padėtis: būtent nuo jo padėties priklauso, kokie nagualo energijos srautai dalyvaus tvarkant ir surenkant pasaulio vaizdą. prieinamas sąmoningumui. Atitinkamai, bet koks surinkimo taško poslinkis lemia tai, kad kai kurie anksčiau buvę energijos srautai pereina į pasyvią būseną, o kai kurie anksčiau pasyvūs suaktyvėja ir tampa prieinami suvokimui. Nedidelis surinkimo taško poslinkis sąlyginai lemia požiūrio į pažįstamą pasaulį pasikeitimą; stiprus poslinkis baigiasi viename iš kitų pasaulių.

Taigi, pavyzdžiui, galite stebėti studento elgesį per egzaminą, stengiantis išspręsti sudėtingą problemą, kai neįmanoma naudoti sukčiavimo lapo. Jei mokinys turi bent menkiausią supratimą apie užduoties esmę ir net kukliai išmano dalyką, intensyvus susikaupimas į užduotį gali lemti jo surinkimo taško pasislinkimą į tokią padėtį, kuri įjungia energijos srautus, susijusius su tuo, kas žmogaus tikrovėje. paprastai vadinamas kūrybiškumu, kuris leis jam išspręsti šią problemą, kuri prieš kelias minutes atrodė visiškai beviltiška.

Jei studentas, kaip sakoma, net ne miške, bet tuo pačiu dėl kažkokių priežasčių jam visiškai neįmanoma neišlaikyti egzamino, be to, jo, kaip mago, potencialūs sugebėjimai yra aukštesni už vidutinius, tada yra nulinė tikimybė, kad tą akimirką, kai jis ypač stipriai norės kristi per žemę, susikaupimo taške įvyks toks stiprus poslinkis, kad jis tiesiog surinks kitą pasaulį; Susirinkusiems žiūrovams atrodytų, kad studentas būtų tiesiog dingęs ore, o studentui – taip, tarsi jis staiga atsidūrė visiškai nepažįstamoje vietoje.

Senovės regėtojai daugiausia dėmesio skyrė tam, kad prasiskverbtų į visus pasaulius, kuriuos galėjo pasiekti, ir dėl to jie sulaukė (iš dalies sąžiningos) naujųjų regėtojų kritikos. Tačiau naujųjų regėtojų likimas kur kas nepavydėtinesnis nei senbuvių...

Svarbiausia susirinkimo taško sampratos paslaptis yra jos absoliutus universalumas ir pritaikomumas visiems be išimties žmogaus sąveikos su pasauliu aspektams (ką, kaip galima pakartoti, visiškai nulemia surinkimo taško padėtis). Būtent surinkimo taško padėtis ir nulemia tonalą, kurį šios surinkimo vietos savininko suvokimas suvokia kaip holistinį pasaulio vaizdą. Todėl aišku, kad sąmoningumo nešėjai gali bent kažkaip sąveikauti tarpusavyje, jei jų susibūrimo taškų pozicijos yra bent nuoseklios.

Taigi, kartoju, visų šiuolaikinių žmonių susirinkimo punktai yra maždaug toje pačioje teritorijoje, o tai suteikia jų savininkams daugmaž tą patį pasaulio suvokimą, kuris yra visiems pažįstamas ir pažįstamas nuo vaikystės.

Beprotybė yra atsitiktinis ir nekontroliuojamas surinkimo taško poslinkis. Kaip sakė (pagal Castanedą) don Juanas, pamišę žmonės sukuria chaosą iš chaoso; magas, skirtingai nei beprotis, kontroliuoja surinkimo taško poslinkį ir atveria naujus pasaulius. Pagrindinis magijos turinys yra sąmoningas surinkimo taško judėjimo valdymas. Raktas į magiją yra suprasti surinkimo taško paslaptį.

Šis tekstas buvo atkurtas iš atminties po pačios paskaitos, jame gali būti klaidų ir neteisingai suformuluotų sąvokų, todėl skaitytojas gali ir turėtų į jį žiūrėti skeptiškai, tačiau paskaitos turinys ir tema šiek tiek domina.

Magų kartos stengėsi tiesiogiai suvokti energiją. Jie matė žmonių energiją šviečiančių kiaušinių ar kokonų pavidalu. Kai kurie iš jų atrodo apvalūs ir yra varpo formos, kiti yra pailgi plokščiu dugnu. Atrodo, kad plokščias kokono dugnas yra įstrigęs kažkokioje tamsioje medžiagoje, todėl energija negali judėti.

Dauguma žmonių turi išlygintą kokono dugną. Magams labai malonu matyti visiškai apvalų ir laisvai judantį švytintį kiaušinį. Jų pačių energetiniai kūnai džiaugiasi matydami tokį reginį. Visi šviečiantys kokonai turi ryškiai apšviestą tašką pečių aukštyje ant galinio kokono paviršiaus. Šis taškas vadinamas surinkimo tašku, o milijonai skaidulų praeina per jį, kad užtikrintų mūsų suvokimą. Jei susibūrimo taškas pasislenka, mes suvokiame kitus pasaulius.

Kadangi kokone yra milijardai pozicijų, į kurias gali judėti surinkimo taškas, kodėl turėtume prisirišti prie vienos konkrečios padėties? Mūsų gebėjimas bendrauti vieniems su kitais yra dėl to, kad visų žmonių susibūrimo taškai yra fiksuoti griežtai vienoje padėtyje.

Ryškiai švytinti dalis aplink kokono apačią atitinka mūsų savirefleksiją, tą patį švytėjimą, kuris nuolat auga ir galėtų aprėpti visą mūsų energetinį kūną, valgo skrajutės. Nuo viduramžių susibūrimo taškas pasislinko ne daugiau nei plauko storiu, o kokono šviesumas dar labiau sumažėjo.

Burtininkai mano, kad energetinis kūnas yra energijos konglomeratas, kuris sudaro kažką panašaus į šerdį. Magai stengiasi vėl sujungti energetinį kūną su fiziniu kūnu, kuris buvo atskirtas mūsų gimimo metu. Don Chuanas pasakė Taisha, kad per magiškas praktikas energetinis kūnas artėja prie mūsų, kol žmogus pajunta kažką panašaus į stiprų smūgį į galvą.

Vykdydami drausmę ir mokymą, burtininkai savo energetinį kūną paverčia tikslia savo fizinio kūno kopija, o fizinį kūną – tikslia energetinio kūno kopija. Kai Taisha per vidinę tylą išsiugdė pakankamą pusiausvyrą, kuri leido jos energetinio kūno šviesumui išaugti iki kelių lygio. Emilitas parodė jai savo energetinį kūną, atlikdamas tam tikrą judesį, leidžiantį energijos kūnui atsiskirti. Po to, kai jis padarė šį judesį, atsirado energijos debesis ir jį apgaubė. Tai galima pamatyti ne akimis, o energetiniu kūnu.

9 būdai perkelti surinkimo tašką

Don Chuano mokiniai buvo mokomi devyniais būdais, šie metodai yra harmoningi ir nedaro žalos, jei žmogus jų mokosi palaipsniui ir nuoširdžiai. Šie devyni metodai gali būti naudojami atskirai ir kartu.

1. Tensegrity.
2. Apibendrinimas.
3. Nedaro.
4. Smulkūs tironai.
5. Kontempliacijos praktikos.
6. Visiška vidinė tyla.
7. Drausmė ir nepriekaištingi veiksmai.
8. Svajonė.
9. Persekiojimas.

(Pastaba: šios technikos yra išvardytos „didėjančia tvarka“ pagal energijos lygį, reikalingą jas nuodugniai praktikuoti. Paskutinės dvi technikos, sapnavimas ir sekimas, kurios atrodo pačios sunkiausios, reikalauja padidinti mūsų sąmoningumą arba šviesumą, bent jau aukščiau kulkšnių.)

Tada Taisha išsamiau aprašė kiekvieną iš devynių metodų.

1. Tensegrity

Kiekvienas iš keturių mokinių gavo savo judesių rinkinį. Clara išmokė Taisha atlikti keletą judesių ant žemės, o Emilito – judesių seriją, kurią reikia atlikti ant medžių. Iš pradžių Clara neįsileido Taisha į savo kovos menų studiją, nes Taisha buvo per daug radioaktyvi (tai yra, ji nepakankamai peržiūrėjo savo gyvenimą). Clara mokėsi kovos menų Kinijoje ir buvo kovų su stulpais ekspertė.

Vieną dieną, kai Taisha bandė šnipinėti Klarą per mažą durų plyšį, Manfredas (šuo, kuris taip pat buvo don Chuano karių grupėje, nes jo sąmoningumas apėmė visą kūną, todėl jis tapo lygiu magas šios grupės magų) lojo ant jos . Clara tai suprato kaip ženklą, kad laikas išmokyti Taisha magiškų judesių. Clara pritaikė judesius pagal Taisha ūgį, tai suteikė Carlos grupei žinių, kad jie gali pritaikyti judesius kitiems. Clara pasakė Taisha, kad ji turėtų atlikti šiuos judesius su maksimaliu dėmesiu ir vidine tyla, o jos energetinis kūnas nurodys, ką daryti.

Senųjų magų ketinimas yra labai stiprus ir jau yra šiuose judesiuose. Tensegrity yra ketinimas didinti sąmoningumą ir uždegti naujus pluoštus, o tai leis surinkimo taškui pasislinkti.

2. Apibendrinimas

„Chacmools“ šiuo metu apibendrina ir aprašys šį procesą vėliau. Rekapituliacija yra senovės magų technika, skirta energingai nutraukti ryšį su praeitimi. Tai išlaisvina mus nuo griežto prisirišimo prie senų interpretacijų, kurios neleidžia suvokti kažko naujo.

Taip pat siekiama „pailsinti“ tvirtai pritvirtintus pluoštus, kad galėtume priimti naujus pluoštus. Naudodami valdomą kvailumą žinome, kad naujasis aiškinimas taip pat yra nepastovus, ir neleidžiame sau jų vėl taisyti. Sąmoningumo perkėlimas atgal į senąsias skaidulas, lydimas kvėpavimo, visų detalių vizualizavimas ir grįžimas į dabartį, savaime išlaisvina surinkimo tašką.

Apibendrinimas taip pat pašalina jūsų nusistovėjusį veiksmų ir reakcijų rinkinį – jūsų pagrindines programas – kad po apibendrinimo galėtumėte pasirinkti naujus veiksmus, kurie nėra neveikimas. Moterys 50% yra neorganinės būtybės – joms pakanka nutraukti vidinį dialogą ir jos tampa „vamzdinės“ (tai yra tokios pat kaip ir neorganinės būtybės).

3. Nedaro

Tai reiškia, kad nenaudojate savo reakcijų ir veiksmų. Apibendrinimas suteikia mums galimybę atpažinti šį rinkinį ir suteikia galimybę pristabdyti prieš kokį nors veiksmą. Magai veikiant jam visiškai nepažįstamomis sąlygomis, jo šviečiančiame kokone užsidega nauji pluoštai. Dėl to mūsų energetinis kūnas pabunda ir pradeda veikti.

Pradedate nuo lėtų ar nedidelių pokyčių ir bandote nutraukti minties, kad toks yra pasaulis, tęstinumą. Keičiasi tik nedarymas, tarsi viską darytum kita ranka nei įprastai. Jūs „nedarote“ kiekvieną kartą, kai susiduriate su tuo, kas neįeina į jūsų įprastą veiklos sąrašą. Tai gali nutikti ir didelio streso metu. Šios akimirkos verčia mus pakeisti savo mintis apie tai, ką galime padaryti.

4. Smulkūs tironai

Burtininkai sako, kad mūsų rūpinimasis savimi ir tai, kad mes teikiame sau tiek daug reikšmės (savo savirefleksija), yra tai, kas išlaiko mūsų surinkimo tašką fiksuotoje padėtyje. Kaip išvengti savęs svarbos jausmo.

Yra trys būdai:

1) Tapkite abstrakčiais arba praktikuokite valdomą kvailumą. Mūsų suvokimo šališkumas verčia mus laikyti save svarbesniais nei esame iš tikrųjų, jei to atsikratysime, pamatysime, kad viskas aplink mus yra medžiai, gyvūnai, skraidyklės ir pan. - tai energija.

2) Padedant smulkiems tironams, kurie yra visur ir gali padėti mums atsikratyti savo svarbos jausmo. Smulkūs tironai padeda mums nustatyti vietas, kuriose mums trūksta judrumo.

3) Suvokdami, kad esame padarai, kurie turi mirti, kodėl mums reikia savo svarbos jausmo?

Toks sąmoningumas, kaip ir vieta be gailesčio, prisideda prie susibūrimo taško padėties pasikeitimo. Kyla pavojus, kad nugalėjus smulkų tironą gali padidėti savęs svarbos jausmas, atsirasti pranašumo jausmas. Nenaudokite jų norėdami dar labiau save išaukštinti. Neveiksmai ir kontaktai su smulkiais tironais turi būti tylūs ir nepastebimi, kad niekas apie tai nežinotų, tai neturėtų būti veiksmai grupėje ar socialiniai siekiai.

5. Kontempliacija

Kontempliacija nėra tik žiūrėjimas, ji yra kažkur tarp suvokimo ir žiūrėjimo. Kontempliacijos metodai naudojami siekiant sugriauti mūsų įsitikinimą, kad šis pasaulis susideda iš objektų, ir įtikinti mus mūsų pasaulio suvokimo subjektyvumu.

Taisha nerekomenduoja žiūrėti į debesis – tai tik patyrusiems magai, nes grįžti gali būti labai sunku. Galite apmąstyti akmenukus, smėlį, lapus ir medžius. Neturėtumėte kontempliuoti medžių, jei esate prastos nuotaikos, šiuo atveju daug geriau kontempliuoti vandenyną ar horizontą, nes vandenynas yra didžiulis ir gali sugerti šias nuotaikas. Senosios Florindos metodas buvo greitai pažvelgti į dalykus, kurie galbūt nebuvo iš šio pasaulio, taip perkraunant jos regimąjį aparatą.

Galite apmąstyti apžvelgdami visą plotą, pasukdami 360 laipsnių kampu arba iš viršaus į apačią. Galite apmąstyti lapus žiūrėdami į jų kontūrus arba juos skaičiuodami. Dėl to surinkimo taškas gali staiga pasislinkti, todėl lapai išnyks, o fonas atsidurs priekiniame plane. Šią pamainą gana sunku išlaikyti ilgą laiką, ir jums to nereikia daryti. Tai tiesiog būdas pašalinti jūsų suvokimo paklaidas, kad grįžtumėte prie idėjos tiesiogiai suvokti energiją.

6. Vidinė tyla

Visas klausimas – kaip pasiekti vidinės tylos būseną vis daugiau sekundžių. Kai Taisha sugebėjo penkioms minutėms išjungti savo vidinį dialogą, tai leido jai įveikti įprastos surinkimo taško padėties apribojimus. Carol Tiggs šis laikas yra 23 minutės, po kurių ji gali „sustabdyti pasaulį“, Florindai – devynios minutės.

Kai kurie budistai, norėdami sustabdyti vidinį dialogą, naudoja lazdą, kurią įsmeigia į žemę ir nukreipia į kaktą, o po to sutelkia dėmesį. Tam galite naudoti ir degtukus: uždekite juos ir pažiūrėkite į liepsną, tada apverskite ir suimkite už atvėsusio galo, kad jis visiškai sudegtų. Šis metodas taip pat leidžia sustabdyti vidinį dialogą.

Jei kas nors kartą pasiekė kritinį vidinės tylos laiką, jis gali dažniau sukelti šį jausmą ir padidinti jo trukmę.

7. Drausmė ir nepriekaištingi veiksmai

Drausmė nereiškia jokių taisyklių ar režimo, o tik nepriekaištingumą, kuris susideda iš visų jūsų koncentracijos ir nepajudinamų ketinimų sutelkimo į kiekvieną jūsų veiksmą, be jokios asmeninės naudos.

Magai sako, kad turėtumėte elgtis taip, lyg tai būtų jūsų paskutinis veiksmas žemėje. Dėl nepriekaištingų veiksmų esate nevalgomas skrajutėms. Skrajutės nėra nei geros, nei blogos, jos tiesiog yra grobuoniškos visatos dalis. Jie formuoja mūsų žmogiškąją formą, nes mes žinome apie jų egzistavimą pasąmonės lygmenyje.

Taisha mums parodė skaidrę, kurią jų draugas, budistų vienuolis, pagamino per pavasario lygiadienio ceremoniją Teotihuacan mieste. Nuotraukoje antrojo ar trečio aukšto aukštyje pagrindinės piramidės ir kalnų fone matėsi tamsi figūra. Taisha sakė, kad skrajutės yra visur, kur yra daug žmonių. Mes dažniausiai to nepastebime, bet vaikai jaunystėje dažnai tai mato, jiems tai nutinka dar nebendraujant. Kai kurie žmonės gali neįtikėtinai greitai pasiekti aukštą sąmoningumo laipsnį. Kartą Carlosas Castaneda aplankė aštuonmetę moterį, kuri atgavo sąmoningumą po dvidešimties metų komos būsenos.

Ji parašė knygą apie indėnų grupę, o kartu su ja buvo ir jaunas indėnas, kuris susitikimo pabaigoje pasakė Castanedai, kad jam labai gaila, kad jo praktika vyksta daug greičiau nei Carloso, todėl jie neturėjo jokių šansų praleisti daug laiko kartu ir tapti tikrais draugais. Tuo metu Castaneda tai suvokė kaip šios grupės arogancijos apraišką. Po dvejų metų, kai Castaneda 8 greitkeliu važiavo iš Meksiko į San Diegą, jį užklupo smėlio audra. Šalia jo privažiavo sunkvežimis, o vairuotojas jam sušuko, kad gali važiuoti apsaugine vilkiko.

Staiga abu automobiliai atsidūrė ant purvino kelio, o Castaneda, susirūpinusi, kur važiuoja, ėmė bambėti sunkvežimio vairuotojui, kad šis sustotų. Sunkvežimio vairuotojas buvo tas pats jaunuolis, kuris Castaneda pasakė, kad yra jam skolingas už patarimą ir kad dabar jis grąžino savo skolą. Jis paaiškino Castaneda, kad jie kartu buvo antrame dėmesyje (šis jaunuolis turėjo energijos ir sąmoningumo lygį, kuris leido jam įtraukti Castanedą į šį sapną).

Kai tik sunkvežimis nuvažiavo, Castaneda sužinojo, kad grįžo į 8 greitkelį.

8. Svajonė

Magų požiūriu, tai ne tik aiškus sapnas, bet ir reiškia turėti tam tikrą kontrolę, reikalingą surinkimo taškui nustatyti. Turite sekti savo miegą, kad surinkimo taškas būtų užfiksuotas bet kurioje padėtyje, kurioje jis atsiduria miego metu. Svajonės turinys nesvarbu, svarbu, kiek laiko pavyks sutvarkyti savo surinkimo tašką. Galite nuolat grįžti prie to paties sapno, tereikia jame sutvarkyti surinkimo tašką. Galite pabusti sapne ir atsidurti, norėdami tai padaryti, turite užsifiksuoti ką nors, ką norite padaryti sapne, kas jus pažadintų.

Tada, kai jau būsite visiškai sąmoningas, galite pakartoti judesius, kuriuos darėte būdraujant, kad pritrauktumėte savo energetinį kūną prie fizinio kūno.

9. Persekiojimas

Burtininkai sako, kad pirmiausia turime sekti save per apibendrinimą. Norėdami tai padaryti, turime būti negailestingi vertindami, kas esame ir koks yra mūsų gyvenimas. Taisha apibendrinus sužinojo, kad ji buvo pernelyg nuolaidžiaujanti asmenybė, pasirengusi padaryti bet ką, kad gautų tai, ko norėjo. Don Chuanas ją pavadino „Panele aš to noriu“.

Ji taip pat atrado, kad nesugeba niekam jausti meilės. Kai Nelida bandė atlikti paprastą manevrą su savo surinkimo tašku, Taisha surinkimo taškas grįžo į pradinę padėtį, tačiau neužsifiksavo, o pradėjo drebėti, kaip adata siuvimo mašinoje. Tai labai sutrikdė don Chuano grupės karius ir jie pakabino ją ant medžio, kad jos surinkimo taškas būtų fiksuotas gyvenimo medžiuose vietoje.

Būtent medžiuose Taisha pirmą kartą pradėjo patirti jausmus ir prisirišimą prie medžių. Taisha taip pat pajuto, kad medžiai keičiasi jausmų dalimis, tai lėmė tai, kad buvo įtraukta kita jos šviesos skaidulų dalis. Jei nebeturite ego, galite lengvai aplankyti paralelinę visatą. Kita vertus, jau žinote, kad jame gyvena svajonių emisarai, turintys moterišką balsą. Ten galite bendrauti su neorganinėmis būtybėmis, kurias magai vadina sąjungininkais. Galite aplankyti jų pasaulį sapne, kur jūsų suvokimo greitis yra toks pat lėtas kaip jų.

Stalkeriai taip pat gali pasiekti tokį greitį būdami pabudę, klausydami balso, nurodančio, ką daryti, kad sulėtintų greitį. Neorganinės būtybės yra „moteriškos“ ir jos medžioja vyrišką energiją, kuri visatoje yra reta. Todėl vyrams pavojinga daug kartų lankytis savo pasaulyje. Kita vertus, moterys gali aplankyti neorganinių būtybių tunelius tiesiog pasiekusios vidinės tylos būseną.

Taip pat skaitykite tema:

1. Maxi plus tarifo aprašymas iš MTS MTS maxi plus aprašymas
2. Kaip išjungti mts informacinius pranešimus
3. Pasakojimas apie vieną geriausių praeities OS
4. Internetinis leidinys apie aukštąsias technologijas Kitos žymės kategorijoje "El. mokėjimai, valiutos keitimas"